← المدونة الكبرى لمالك بن أ…
المدونة الكبرى لمالك بن أنس
#60 مقبول 1 : 103 ☰ في الإحرام للصلاة
A− A+

61 ابْنُ وَهْبٍ ، عن سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ° ، عن أَيُّوبَ ° ، عن قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ ° ، عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الصَّلَاةَ بـ ِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : وَمَنْ كَانَ وَرَاءَ الْإِمَامِ وَمَنْ هُوَ وَحْدَهُ وَمَنْ كَانَ إِمَامًا فَلَا يَقُلْ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، وَلَكِنْ يُكَبِّرُوا ، ثُمَّ يَبْتَدَءُوا الْقِرَاءَةَ . وَسَأَلْتُ ابْنَ الْقَاسِمِ عَمَّنِ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ بِالْعَجَمِيَّةِ ، وَهُوَ لَا يَعْرِفُ الْعَرَبِيَّةَ ، مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِيهِ ؟ فَقَالَ : سُئِلَ مَالِكٌ عن الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالْعَجَمِيَّةِ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ وَقَالَ : إِمَّا يَقْرَأُ ، وَإِمَّا يُصَلِّي إِنْكَارًا لِذَلِكَ أَيْ لِيَتَكَلَّمْ بِالْعَرَبِيَّةِ لَا بِالْعَجَمِيَّةِ , قَالَ : فَمَا يُدْرِيهِ أَنَّ الَّذِي قَالَ أَهُوَ كَمَا قَالَ , أَيِ الَّذِي حَلَفَ بِهِ أَنَّهُ هُوَ اللَّهُ مَا يُدْرِيهِ أَنَّهُ هُوَ اللَّهُ أَمْ لَا , قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ : أَكْرَهُ أَنْ يَدْعُوَ الرَّجُلُ بِالْأَعْجَمِيَّةِ فِي الصَّلَاةِ , قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُ مَالِكًا يَكْرَهُ لِلْأَعْجَمِيِّ أَنْ يَحْلِفَ بِالْعَجَمِيَّةِ وَيَسْتَثْقِلُهُ . قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَالِكٌ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " نَهَى عن رَطَانَةِ الْأَعَاجِمِ " ، وَقَالَ : " إِنَّهَا خَبٌّ " قَالَ وَكِيعٌ ، عن سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عن أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ "

السند · الإسناد بالترتيب
سفيان بن عيينة←أيوب←قتادة بن دعامة←أنس بن مالك←عمر بن الخطاب←سفيان الثوري←عبد الله بن محمد بن عقيل←محمد بن الحنفية←أبيه
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال الشيخين
شجرة الإسناد