436 417 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ° ، ثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ ° ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الأَشجَّ ° ، عَنْ سَعِيدٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ° ، عَنْ قَتَادَةَ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ خَرْدَلَةً مَا يَزِنُ بُرَّةً ، مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنَ الإِيمَانِ "

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَيْسَ خَبَرُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ : أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَفِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ، خِلافُ هَذِهِ الأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا ، فِي قَلْبِهِ مِنَ الإِيمَانِ مَا يَزِنُ كَذَا ، إِذِ الْعِلْمُ مُحِيطٌ أَنَّ الإِيمَانَ مِنَ الْخَيْرِ لا مِنَ الشَّرِّ ، وَمَنْ زَعَمَ مِنَ الْغَالِيَةِ الْمُرْجِئَةِ ، أَنَّ ذِكْرَ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْخَبَرِ لَيْسَ بِإِيمَانٍ ، كَانَ مُكَذِّبًا لِهَذِهِ الأَخْبَارِ الَّتِي فِيهَا ، أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الإِيمَانِ كَذَا ، فَيُلْزِمُهُمْ أَنْ يَقُولُوا : هَذِهِ الأَخْبَارُ كُلُّهَا غَيْرُ ثَابِتَةٍ ، أَوْ يَقُولُوا : إِنَّ الإِيمَانَ لَيْسَ بِإِيمَانٍ ، أَوْ يَقُولُوا : إِنَّ الإِيمَانَ لَيْسَ بِخَيْرٍ ، وَمَا لَيْسَ بِخَيْرٍ فَهُوَ شَرٌّ ، وَلا يَقُولُ مُسْلِمٌ : إِنَّ الإِيمَانَ لَيْسَ بِخَيْرٍ ، فَافْهَمْهُ لا تُغَالِطْ