← التوحيد لابن خزيمة
التوحيد لابن خزيمة
#99 مقبول 106 ☰ باب ذكر إمساك الله تبارك وتعالى اسمه وجل ثناؤ…
A− A+

99 حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ° ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ° ، قَالَ : ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ ° ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ° ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : " مَرَّ يَهُودِيٌّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، مَا تَقُولُ : إِذَا وَضَعَ اللَّهُ السَّمَاءَ عَلَى ذِهِ ، وَالأَرَضِينَ عَلَى ذِهِ ، وَالْمَاءَ عَلَى ذِهِ ، وَالْجِبَالَ عَلَى ذِهِ ، وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى ذِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ سورة الزمر آية 67 "

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَلَعَلَّ مُتَوَهِّمًا يَتَوَهَّمُ مِمَّنْ لَمْ يَتَحَرَّ الْعِلْمَ وَلا يُحْسِنُ صِنَاعَتَنَا فِي التَّأْلِيفِ بَيْنَ الأَخْبَارِ ، فَيَتَوَهَّمَ أَنَّ خَبَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ يُضَادُّ خَبَرَ ابْنِ عُمَرَ ، وَخَبَرَ أَبِي سَعِيدٍ يُضَادُّ خَبَرَهُمَا ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، هُوَ عِنْدَنَا بِحَمْدِ اللَّهِ وَنِعْمَتِهِ . أَمَّا خَبَرُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَمَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلا يُمْسِكُ مَا ذُكِرَ فِي الْخَبَرِ عَلَى أَصَابِعِهِ ، عَلَى مَا فِي الْخَبَرِ , سَوَاءً قَبْلَ تَبْدِيلِ اللَّهِ الأَرْضَ غَيْرَ الأَرْضِ ، لأَنَّ الإِمْسَاكَ عَلَى الأَصَابِعِ غَيْرُ الْقَبْضِ عَلَى الشَّيْءِ ، وَهُوَ مَفْهُومٌ فِي اللُّغَةِ ، الَّتِي خُوطِبْنَا بِهَا ، لأَنَّ الإِمْسَاكَ عَلَى الشَّيْءِ بِالأَصَابِعِ غَيْرُ الْقَبْضِ عَلَى الشَّيْءِ ، وَنَقُولُ : ثُمَّ يُبَدَّلُ اللَّهُ الأَرْضَ غَيْرَ الأَرْضِ ، أَخْبَرَنَا مُنَزِّلُ الْكِتَابِ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِهِ فِي قَوْلِهِ : يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ سورة إبراهيم آية 48 ، وَبَيَّنَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِفَةَ تَبْدِيلِ الأَرْضِ غَيْرَ الأَرْضِ ، فَأَعْلَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُبَدِّلُهَا , فَيَجْمَعُهَا خُبْزَةً وَاحِدَةً ، فَيَقْبِضُ عَلَيْهَا حِينَئِذٍ كَمَا خَبَّرَ فِي خَبَرِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , وَانْكِفَاءَهَا كَمَا أَعْلَمَ فِي خَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَالأَخْبَارُ الثَّلاثَةُ كُلُّهَا ثَابِتَةٌ صَحِيحَةُ الْمَعَانِي عَلَى مَا بَيَّنَا .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
أبو زرعة عبيد الله بن عبد…←محمد بن الصلت←أبو كدينة وهو يحيى بن الم…←عطاء بن السائب←أبي الضحى←ابن عباس←أبو بكر←ابن عمر←ابن مسعود←الله جل←ابن عمر←أبي سعيد الخدري
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن السائب الثقفي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد