2 نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ° ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ° ، قَالَ : أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ° أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَأْمُرُنَا أَلا نَنْزَعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ : نَوْمٍ ، وَغَائِطٍ ، وَبَوْلٍ "

الذي يوجب الوضوء خروج الغائط ، والريح من الدبر ، وخروج البول من ذكر الرجل ، وقبل الْمَرْأَة ، والمذي ، والنوم وإن قل عَلَى أي حال كَانَ النوم ، وملامسة الرجل أهله ، وأكل لحوم الإبل ، زوال العقل بأي وجه زال عقل المرء ، بجنون أو إغماء ، وجميع مَا خرج من ذكر رجل أو قبل امرأة أو دبرهما ، أحداث كل واحد منها ينقض الوضوء ويوجب الطهارة ودم الاستحاضة يوجب الوضوء ، ويقين الطهارة لا يزيله الشك في الحدث . باب ذكر مَا يوجب الغسل