أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الشَّاهِدُ ° , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ° , قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° , عَنِ الزُّهْرِيِّ ° , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ° , قَالَ : مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ , عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ , وَهُوَ يَغْتَسِلُ , فَقَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا , فَقَالَ : مَنْ تَتَّهِمُونَ ؟ " . فَقَالُوا : عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ . قَالَ : " عَلَى مَا يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، إِذَا رَأَى مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ " . وَأَمْرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَيَغْسِلَ وَجْهَهُ ، وَيَدَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ، وَيَصُّبَ الْمَاءَ عَلَيْهِ . قَالَ مَعْمْرٌ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَيُكْفِئَ الإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ , قَالَ سُفْيَانُ : حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْمَرٌ , وَزَادَ فِيهِ هَذَا

السند · the isnād, in order ⚠ mursal · إرسال
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
Isnād tree — 2 ṭuruq
◈ madār: أحمد بن محمد بن زياد بن بشر ب… · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #3 / 51 next ←