أَخْبَرَنَا أَبُو عَدْنَانَ ° سِبْطُ أَبِي نِزَارٍ ، أنا جَدِّي الْمُطَهَّرُ بْنُ أَبِي نِزَارٍ ° ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ ° ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ ° ، نا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ° ، نا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ حَتَّى لَوْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يَأْتِي أُمَّهُ عَلانِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَفَعْلُ ذَلِكَ ، إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقُوا عَلَى اثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَتَزِيدُونَ عَلَيْهَا مِلَّةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلا وَاحِدَةً ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي " . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ أَشْتَهْ ° ، نا أَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ° ، نا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ° ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ° ، عَنِ الأَفْرِيقِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، ح ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وأنا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ° ، نا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ الْحَكَمِ ° ، نا بُنْدَارٌ ° ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ° ، نا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيَأْتِيَنَ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ . . . " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِي آخِرِهِ قِيلَ : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا أَنَا عَلَيْهِ الْيَوْمَ وَأَصْحَابِي " .

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد ضعيف فيه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف فيه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وهو ضعيف الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن زياد الهاشمي وهو مقبول ، ويعقوب بن يوسف الجوباري وهو مجهول الحال
Isnād tree — 4 ṭuruq
◈ madār: سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز… · ×2
↗ open the full isnād tree
→ prev #13 / 552 next ←