قَالَ : ونا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ° ، نا إِسْرَائِيلُ ° ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ° ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَى النَّاسِ بِالْمَوْقِفِ يَقُولُ : " أَلا رَجُلٌ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلامَ رَبِّي " . وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ سورة التوبة آية 6 .

حَدَّثَنَا أَبُو علي بْن إِبْرَاهِيمَ ، نا مُحَمَّد بْن هشام البحتري ، نا عمار بْن نصير ، نا مُحَمَّد بْن شعيب بْن شابور قَالَ : بلغني فِي قول اللَّه عَزَّ وَجَلَّ : فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ سورة التوبة آية 6 قَالَ : هو القرآن . قَالَ أَبُو الشيخ : فجبرائيل سمعه من اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمعه من جبرائيل عليه السلام ، وأصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورضي اللَّه عنهم سمعوا من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ الأول فالأول هلم جرا إِلَى يومنا هذا ، وبعدنا يكون كما كَانَ قبلنا ، وهو كلام اللَّه غير مخلوق ، ومن زعم أن القرآن أو بعضه مخلوق أو شيء منه فِي حالة من الحالات بجهة من الجهات ، فقد زعم أن جبرائيل سمع من اللَّه مخلوقا ، وأدى إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مخلوقا ، وأدى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أمته مخلوقا ، قَالَ اللَّه تعالى : يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللَّهِ سورة الفتح آية 15 وَقَالَ تعالى : وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ سورة الأنعام آية 34 .

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد