648 وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ النَّحْوِيُّ ° ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ° ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ ° ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، هَكَذَا قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَلِيٍّ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَعَتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْهَامَةِ ، كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ رَجِلا ، أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً ، طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ، طَوِيلَ أَصَابِعِهَا ، هَكَذَا الْحديث ، ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ ، يَتَكَفَّأُ فِي مِشْيَتِهِ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ ، وَلا طَوِيلا وَلا قَصِيرًا ، لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قال أبو علي : الرجل استرسال الشعر كأنه مسرح وهو ضد الجعودة ، يُقَال رجل رجل الشعر . والمسربة : الشعر المستدق من الصدر إِلَى السرة

649 وأنشدني أَبُو بَكْرِ بن دريد ، للحارث بن وعلة : ألان لما ابيض مسربتي عضضت من نابي عَلَى جذم قَالَ أَبُو عبيدة : والشثن : الخشن الغليظ . وهذا من صفة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم التمام وأنه ليس هناك استرخاء . وضخم الكراديس يريد غليظ العظام ، والكردوس : كل عظم عليه لحمه . ويتكفأ يتمايل فِي مشيته ، وهذا المدح فِي المشي لأنه لا يكون إلا عَنْ تؤدة وحسن مشي . وقوله : فِي صبب : الصبب : الحدور ، والماشي يترفق فِي الحدور