← من وافقت كنيته كنية زوجه …
من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة لابن حيويه
#7 مقبول 1 : 51 ☰ أبو الدرداء الأنصاري عويمر بن عامر ويقال عويم…
A− A+

7 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ° ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ° ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ° , قَالا : ثنا شُعْبَةُ ° ، عَنِ الْحَكَمِ ° ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصِّينِيِّ ° ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ° ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ ، قَالَ : أَمُقِيمٌ فَلْنُسَرِّحْ ، أَمْ ظَاعِنٌ فَلْنَعْلِفْ ؟ فَإِنْ قَالَ : ظَاعِنٌ ، قَالَ : لا أَجِدُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ شَيْءٍ أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْفَقْرِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَهَبَ الأَغْنِيَاءُ بِالأَجْرِ ، يُجَاهِدُونَ وَلا نُجَاهِدُ ، وَيَحُجُّونَ وَلا نَحُجُّ ، وَيَفْعَلُونَ وَلا نَفْعَلُ ، فَقَالَ : " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ أَوْ : جِئْتُمْ بِأَفْضَلَ مِمَّا تَأْتُونَ بِهِ ؟ تُكَبِّرُونَ اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ، وَتَحْمَدُونَ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتُسَبِّحُوا اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ "

أُمُّ الدَّرْدَاءِ : خَيْرَةُ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيَّةُ زوج أبي الدرداء

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا أبو عمر الصيني وهو مقبول
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو عمر الصيني وهو مقبول
Isnād tree — 3 ṭuruq
◈ madār: عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب · ×2 ↗ open the full isnād tree
→ prev #7 / 21 next ←