50 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَرَّاءُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمٌ ° ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ° ، قَالَ : قَرَأَ رَجُلٌ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ° : طه سورة طه آية 1 ، بِالْفَتْحِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : طِهِ ، بِالْكَسْرِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ أَنَّمَا أُمِرَ أَنْ يَطَأَ قَدَمُهُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : طِهِ ، هَكَذَا أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَكَانَ بعضُ القراء يقطّعها " طِ هِ " ، قرأها أَبُو عَمْرو بن العلاء : " طاهي " هكذا . وقوله : إِلا تَذْكِرَةً سورة طه آية 3 نَصَبها عَلَى قوله : وَمَا أَنزلناه إِلَّا تذكرة . وقوله : تَنْزِيلا سورة طه آية 4 ولو كانت تنزيلٌ عَلَى الاستئناف ، كَانَ صوابًا .