← حلية الأولياء لأبي نعيم
حلية الأولياء لأبي نعيم
#615 ضعيف 1 : 184 ☰ أسلم أبو رافع
A− A+

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ° ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ زِيَادٍ ° ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ° ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، وَحُدِّثْتُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ° ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مِنْهَالٍ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ سُلَيْمٍ مَوْلَى أَبِي رَافِعٍ ° ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ° مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ بِكَ يَا أَبَا رَافِعٍ إِذَا افْتَقَرْتَ ؟ قُلْتُ : أَفَلا أَتَقَدَّمُ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : مَا مَالُكَ ؟ قُلْتُ : أَرْبَعُونَ أَلْفًا ، وَهِيَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : لا ، أَعْطِ بَعْضًا وَأَمْسِكْ بَعْضًا ، وَأَصْلِحْ إِلَى وَلَدِكَ ، قَالَ : قُلْتُ : أَوَلَهُمْ عَلَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَقٌّ كَمَا لَنَا عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى الْوَالِدِ أَنْ يُعَلِّمَهُ الْكِتَابَ " وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالرَّمْيَ ، وَالسِّبَاحَةَ ، زَادَ يَزِيدُ وَأَنْ يُوَرِّثَهُ طَيِّبًا قَالَ : وَمَتَى يَكُونُ فَقْرِي ؟ قَالَ : بَعْدِي ، قَالَ أَبُو سُلَيْمٍ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ افْتَقَرَ بَعْدَهُ ، حَتَّى كَانَ يَقْعُدُ ، فَيَقْعُدُ فَيَقُولُ : مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى الشَّيْخِ الْكَبِيرِ الأَعْمَى ؟ مَنْ يَتَصَدَّقُ عَلَى رَجُلٍ أَعْلَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَفْتَقِرُ بَعْدَهُ ؟ مَنْ يَتَصَدَّقُ فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ، وَيَدَ الْمُعْطِي الْوُسْطَى ، وَيَدَ السَّائِلِ السُّفْلَى ، وَمَنْ سَأَلَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى كَانَ لَهُ شَيْبَةٌ يُعْرَفُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ، قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلا أَعْطَاهُ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ مِنْهَا دِرْهَمًا ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، لا تُرَدَّ عَلَيَّ صَدَقَتِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانِي أَنْ أَكْنِزَ فُضُولَ الْمَالِ ، قَالَ أَبُو سُلَيْمٍ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ اسْتَغْنَى حَتَّى أَتَى لَهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ ، وَكَانَ يَقُولُ : لَيْتَ أَبَا رَافِعٍ مَاتَ فِي فَقْرِهِ أَوْ وَهُوَ فَقِيرٌ ، قَالَ : وَلَمْ يَكُنْ يُكَاتِبُ مَمْلُوكَهُ إِلا بِثَمَنِهِ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه الجراح بن المنهال الجزري وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه الجراح بن المنهال الجزري وهو متروك الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وفيه
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن إبراهيم بن علي بن عاص… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة