حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ° ، حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ° ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ° ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ° ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ° ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلابِ ، وَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الزَّرْعِ وَكَلْبِ الْعَيْنِ ، هَكَذَا قَالَ
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الوارث←قاسم←محمد بن عبد السلام←محمد بن بشار←عثمان بن عمر←شعبة←أبي التياح←مطرف بن عبد الله بن الشخير←عبد الله بن مغفل
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد