وَقَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ ° ، وَيَعِيشُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَكَمٍ ° ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ° ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى الْمَقْبُرَةِ ، فَيَقُولُ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، أَتَانَا وَإِيَّاكُمْ مَا تُوعَدُونَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَهْلِ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ " . وَقَدِ احْتَجَّ بِهِ مِنْ ذَهَبٍ إِلَى أَنَّ أَرْوَاحَ الْمَوْتَى عَلَى أَفْنِيَةِ الْقُبُورِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا أَرَادَ رَسُولُهُ صلى الله عليه وسلم بِسَلَامِهِ عَلَيْهِمْ . وَقَدْ نَادَى أَهْلُ الْقَلِيبِ بِبَدْرٍ وَقَالَ : " مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ مِنْهُمْ ، إِلَّا أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا . قيل : إن هذا خصوص ، وقيل : إنهم لم يكونوا مقبورين ، لقوله تعالى : وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ سورة فاطر آية 22 ، وما أدري ما هذا ؟ وقد روى قتادة ، عن أنس ، في الميت حين يقبر أنه يسمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه مدبرين ، وهذه أمور لا يستطاع على تكييفها وإنما فيها الاتباع والتسليم