← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#23912 مقبول 24 : 210 ☰ صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عليل بن ع…
A− A+

9224 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ° ، وَأَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ ° ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَحْيَى ° ابْنَا الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالُوا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ° ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، وَعِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزِيرُ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الأَنْمَاطِيُّ ° ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْبُخَارِيِّ ° ، وَمَوْلاهُ أَبُو الدُّرِّ يَاقُوتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالُوا : أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُخَلِّصُ ° . ح وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّا ° ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ ° ، وَأَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْمُودٍ ° ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ° ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ دَاوُدَ بْنِ الْجَرَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ° ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ محمد بن النَّقُّورِ ° ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَابَةَ ° ، وَعِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ° ، فَرَّقَهُمَا ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ° ، نا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ° . ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعِزِّ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَادِشٍ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ ° ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ° ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ ° ، حَدَّثَكُمْ هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ° . ح وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ° ، وَأَبُو الْعَلاءِ الْخَصِيبُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ° ، قَالا : أنا أَبُو الحسين بْنُ النَّقُّورِ ° ، أَنْبَأَ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَثِيرٍ ° نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، نا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ° ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، عَنْ ثَابِتٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنْ صُهَيْبٍ ° ، قَالَ : قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَ الْمُخَلِّصِيُّ وَالْكَتَّانِيُّ : هَذِهِ الآيَةَ ، وَقَالُوا أَجْمَعِينَ : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ سورة يونس آية 26 فَقَالَ : وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْكَتَّانِيُّ ، وَالْمُخَلِّصُ : قَالَ : " إِذَا دَخَلَ وَقَالَ ابْنُ النَّقُّورِ ، عَنِ ابْنِ حَبَابَةَ : أَدْخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ زَادَ عِيسَى ، وَالْمُخَلِّصُ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْكَتَّانِيُّ : الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ زَادَ عِيسَى ، وَالْمُخَلِّصُ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْكَتَّانِيُّ : النَّارَ نَادَى مُنَادٍ : إِنَّ لَكُمْ وَقَالَ الْمُخَلِّصُ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالْكَتَّانِيُّ : يَأَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ ، فَيَقُولُونَ : مَا هُوَ ؟ أَلَمْ يُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا ، وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا ، وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ ، وَيُجِرْنَا مِنَ النَّارِ ، فَيُكْشَفُ لَهُمْ عَنِ الْحِجَابِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : فَيُكْشَفُ لَهُمُ الْحِجَابُ ، وَقَالَ الْمُخَلِّصُ وَالْكَتَّانِيُّ : فَيُكْشَفُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَمَا شَيْءٌ أُعْطُوهُ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ وَقَالَ ابْنُ الْفَرَّاءِ ، وَابْنُ النَّقُّورِ ، عَنْ عِيسَى ، وَالدَّارَقُطْنِيِّ ، وَالْكَتَّانِيِّ : هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ وَهِيَ الزِّيَادَةُ "

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا ابن الفاثوري البزار وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا ابن الفاثوري البزار وهو مجهول الحال
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عيسى بن علي الوزير وهو صدوق حسن الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن محمد المخلص وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا ابن الفاثوري البزار وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا ابن الفاثوري البزار وهو مجهول الحال
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن عبيد الله السلمي وهو صدوق يخطئ
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن محمد المخلص وهو مجهول الحال
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد البغدادي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن محمد المخلص وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا ابن الفاثوري البزار وهو مجهول الحال
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد البغدادي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا الخصيب بن المؤمل المجاشعي وهو مقبول
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن محمد بن المحلبان وهو مجهول الحال
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا ابن الفاثوري البزار وهو مجهول الحال
إسناد شديد الضعف فيه أحمد بن محمد الزوزني وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه عبيد الله بن أحمد البخاري وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد — 19 الطرق
◈ المدار: عيسى بن علي بن عيسى بن داود ب… · ×5
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة