← تاريخ دمشق لابن عساكر
تاريخ دمشق لابن عساكر
#37512 مقبول 36 : 451 ☰ عبد الكريم بن مالك أبو سعيد الجزري الحراني
A− A+

14472 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ° ، أنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمُزَكِّي ° ، أنا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ° ، أَيْضًا ، أنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، أنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَحْمَدَ ° ، وَأَبُو نَصْرٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ الصُّوفِيُّ ° ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَمُرَةُ ° ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْقَادِرِ ° ابْنَا جُنْدُبٌ ، قَالُوا : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْفَارِسِيُّ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ وجيه بْن طَاهِر ° ، وَأَبُو الْفَتِحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُوَفَّقِ الْوَكِيلُ ° ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ° ، وَأَبُو الْعَلاءِ صَاعِدُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ ° ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا بِيبِي بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ ° ، قَالا : أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ ° ، قَالُوا : أنا . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ° بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، زَادَ إِسْمَاعِيلُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ° ، قَالا : أنا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَابَةَ ° ، نا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ° ، نا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ° . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ ° ، أنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ° ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ° ، نا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ° ، قَالا : نا وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ° ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ ° ، وَلَمْ يَنْسِبْهُ أَبُو أَحْمَدَ ، وَزَادَ أَبُو أَحْمَدَ : عَنْ مُجَاهِدٍ ° ، ثُمَّ اتَّفَقُوا ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى ° ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ° ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَبُو مُصْعَبٍ : مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ " ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُصْعَبٍ : فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : " صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ ، أَوِ انْسُكَ شَاةً " . كَذَا رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ ، عَنِ الْبَغَوِيِّ ، وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ ، فَإِنَّ مُصْعَبًا لَمْ يَذْكُرْهُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ مَالِكٍ ، وَقَدْ وَافَقَ مُصْعَبًا ، وَأَبَا مُصْعَبٍ عَلَى إِسْقَاطِ مُجَاهِدٍ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ ، سَمِعُوهُ مِنْهُ بِأَحْسَنَ ، مِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ . أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَيْهَقِيُّ ° ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ° ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَرْمَوِيُّ ° ، أنا أَبُو النَّصْرِ شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيُّ ° ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ° ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ° ، قَالا : أنا الشَّافِعِيُّ ° ، عَنْ مَالِكٍ ° ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ° ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى ° ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ° ، فَذَكَرَهُ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : غَلَطَ مَالِكٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، الْحُفَّاظُ حَفِظُوهُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ . يَعْنِي الشَّافِعِيُّ بِالْحُفَّاظِ : سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ وَغَيْرَهُ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ كَذَلِكَ . وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الطَّحَاوِيِّ أَنَّهُ قَالَ : لَمْ يُخْطِئْ مَالِكٌ فِيهِ وَإِنَّمَا أَخْطَأَ فِيهِ الشَّافِعِيُّ ، لأَنَّ ابْنَ وَهْبٍ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ عَلَى الصَّوَابِ . وَهَذَا وَهْمٌ مِنَ الطَّحَاوِيِّ ، فَإِنَّ جَمَاعَةً قَدْ رَوَوْهُ كَمَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، وَإِنَّمَا الأَمْرُ فِيهِ مِنْ مَالِكٍ ، فَإِنَّهُ كَذَلِكَ ، رَوَاهُ أَخِيرًا ، وَلَعَلَّهُ عَارَضَهُ شَكٌّ فِي ذِكْرِ مُجَاهِدٍ فَتَرَكَهُ ، وَكَذَلِكَ كَانَتْ عَادَةُ مَالِكٍ . وَكَذَا رَوَاهُ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ . وَرَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ سَمِعُوهُ مِنْهُ قَدِيمًا فَذَكَرُوا مُجَاهِدًا فِي إِسْنَادِهِ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ومُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ ، صَاحِبُ أَبِي حَنِيفَةَ .

السند · الإسناد بالترتيب
أبو القاسم زاهر بن طاهر←سعيد بن أبي عمرو بن أبي ا…←أبو علي زاهر بن أحمد←أبو القاسم←أبو سعد محمد بن عبد الرحمن←أبو أحمد محمد بن محمد بن …←أبو الفتح محمد بن علي←وأبو محمد عبد السلام بن أ…←وأبو نصر عبيد الله بن أبي…←وأبو عبد الله سمرة←وأبو محمد عبد القادر←أبو عبد الله محمد بن عبد …←أبو بكر وجيه بن طاهر←وأبو الفتح محمد بن الموفق…←وعبد الجبار بن أبي سعيد←وأبو العلاء صاعد بن أبي ا…←بيبي بنت عبد الصمد←أبو محمد عبد الرحمن بن أح…←أبو القاسم إسماعيل بن أحمد←وأبو نصر أحمد بن محمد بن …←عبد الله←وعبد الله بن محمد الصريفي…←أبو القاسم عبيد الله بن م…←أبو القاسم البغوي←مصعب بن عبد الله←أبو محمد هبة الله بن سهل←سعيد بن محمد بن أحمد←زاهر بن أحمد←إبراهيم بن عبد الصمد←أبو مصعب الزهري←مالك←عبد الكريم بن مالك الجزري←مجاهد←عبد الرحمن بن أبي ليلى←كعب بن عجرة←أبو محمد عبد الجبار بن أح…←أبو بكر أحمد بن الحسين ال…←أبو إسحاق إبراهيم بن محمد…←أبو النصر شافع بن محمد←أبو جعفر الطحاوي←إسماعيل بن يحيى المزني←ومحمد بن عبد الله بن عبد …←الشافعي←مالك←عبد الكريم الجزري←عبد الرحمن بن أبي ليلى←كعب بن عجرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا وجيه بن طاهر الشحامي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الجبار بن أبي سعيد الدهان وهو مجهول الحال
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد القادر بن جندب الهروي وهو مقبول
إسناد حسن
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن محمد الطوسي وهو مقبول
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن سهل السيدي وهو مقبول
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن الموفق الجرجاني وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا صاعد بن أبي الفضل الشعيبي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا زاهر بن طاهر الشحامي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا زاهر بن طاهر الشحامي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن محمد البغدادي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الله بن محمد الصيريفينى وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 19 الطرق
◈ المدار: محمد بن عبد العزيز بن محمد · ×5
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة