22007 حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَبْدَرِيُّ ° ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَانِيَاسِيُّ ° بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ الْمُجَبِّرُ ° ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ ° إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبِي ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ° ، عَنْ وَرَّادٍ ° ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ° : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ " .

سمعت أبا عامر يقول ذات يوم وقد جرى ذكر مالك بن أنس رحمه الله : جلف جاف دخل عليه هشام بن عمار فضربه بالدرة ، وقرأت عليه بعض كتاب الأموال لأبي عبيد ، فقال لي يوما وقدم بعض أقوال أبي عبيدة : ما كان إلا حمارا مغفلا لا يعرف الفقه ، وحكى لي عنه ، أنه قال في إبراهيم النخعي : أعور سوء ، فاجتمعنا يوما عند أبي القاسم بن السمرقندي في قراءة الكامل لابن عدي ، فحكى لابن عدي حكاية ، عن السعدي ، فقال : يكذب ابن عدي ، إنما هذا قول إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، فقلت له : السعدي هو الجوزجاني ، ثم قلت : إلى كم نحتمل منك سوء الأدب ؟ تقول في إبراهيم النخعي كذا ، وفي مالك كذا ، وفي أبي عبيد كذا ، وفي ابن عدي كذا ، فغضب وأخذته الرعدة ، وقال : كان البرداني ، وابن الخاضبة وغيرهما يخافوني ، وآل الأمر إلى أن تقول لي هذا ؟ فقال له ابن السمرقندي : هذا بذاك ، وقلت له : إنما نحترمك ما احترمت الأئمة ، فإذا أطلقت القول فيهم فما نحترمك ، فقال : والله لقد علمت من علم الحديث ما لم يعلمه غيري ممن تقدمني ، وإني لأعلم من صحيح البخاري ومسلم ما لم يعلماه من صحيحيهما ، فقلت له على وجه الاستهزاء : فعلمك إذا إلهام ، فقال : أي والله إلهام ، وتفرقنا وهاجرته ، ولم أتمم عليه كتاب الأموال ، وكان سيئ الاعتقاد ، يعتقد من أحاديث الصفات ظاهرها ، بلغني أنه قال يوما في سوق باب الأزج يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ سورة القلم آية 42 فضرب على ساقه ، وقال : ساق كساقي هذه ، وبلغني عنه أنه قال : أهل البدع يحتجون بقوله : لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ سورة الشورى آية 11 أي في الإلهية تاما في الصورة فهو مثلي ومثلك ، فقد قال الله تعالى : يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ سورة الأحزاب آية 32 أي في الحرمة لا في الصورة . وسألته يوما عن مذهبه في أحاديث الصفات ، فقال : اختلف الناس في ذلك ، فمنهم من تأولها ، ومنهم من أمسك عن تأولها ، ومنهم من اعتقد ظاهرها ، ومذهبي أحد هذه الثلاثة مذاهب ، وكان يفتي على مذهب داود ، فبلغني أنه سئل عن وجوب الغسل على من جامع ولم ينزل ، فقال : لا غسل عليه ، الآن فعلت ذلك بأم أبي بكر ـ يعني ابنه ـ وكان بشع الصورة ، زري اللباس ، يدعى أكثر مما يحسن . توفي أبو عامر يوم الأحد ، ودفن يوم الاثنين السادس والعشرين من شهر ربيع الأول ، سنة أربع وعشرين وخمس مائة ، ودفن بباب الأزج بمقبرة الفيل ، وكنت إذ ذاك ببغداد ولم أشهده . ذكر من اسم أبيه سعد من المحمدين