← الاعتبار في الناسخ والمنس…
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي
#464 مقبول 2 : 839 ☰ باب النهي عن أن يقال ما شاء الله وشئت
A− A+

467 477 أنا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ° قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا مَنْصُورٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ ° ، أنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ° ، أنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ° ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ° ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ° ، ثنا الْأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئْتَ " ذِكْرُ أَحَادِيثَ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ النَّهْيَ كَانَ بَعْدَ الْإِبَاحَةِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
شجرة الإسناد