← المنتظم في تاريخ الأمم لا…
المنتظم في تاريخ الأمم لابن الجوزي
#166 شديد الضعف 2 : 327 ☰ هدمت قريش الكعبة
A− A+

166 قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ° : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَطَاءٍ ° ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ قَوْمَكِ اسْتَقْصَرُوا مِنْ بُنْيَانِ الْكَعْبَةِ ، وَلَوْلا حَدَاثَةُ عَهْدِهِمْ بِالشِّرْكِ أَعَدْتُ فِيهِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ ، فَإِنْ بَدَا لِقَوْمِكِ مِنْ بَعْدِي أَنْ يَبْنُوهُ فَهَلُمِّي أُرِيكِ مَا تَرَكُوا مِنْهُ " فَأَرَاهَا قَرِيبًا مِنْ سَبْعِ أَذْرُعٍ فِي الْحَجَرِ ، قَالَتْ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِهِ : " وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ مَوْضُوعَيْنِ فِي الأَرْضِ شَرْقِيًّا وَغَرْبِيًّا أَتَدْرِينَ لِمَ كَانَ قَوْمُكِ رَفَعُوا بَابَهَا ؟ " فَقُلْتُ : لا أَدْرِي ، فَقَالَ : " تَعَزُّزًا أَلا يَدْخُلَهَا إِلا مَنْ أَرَادُوا " وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا كَرِهُوا أَنْ يَدْخُلَ تَرَكُوهُ حَتَّى إِذَا كَادَ يَدْخُلُ دَفَعُوهُ حَتَّى يَسْقُطَ

أَخْبَرَنَا إسماعيل بْن أحمد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو منصور بْن عَبْد العزيز العكبري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الحسين بْن بشران ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عمر بْن الحسين الشيباني ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بْن أبي الدُّنْيَا ، قَالَ : أخبرني مُحَمَّد بْن صالح القرشي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمر ، قَالَ : حدثني ابن أبي سبرة ، عَنْ أبي جعفر مُحَمَّد بْن علي ، قَالَ ورسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ابن خمس وثلاثين سنة . فصل في هذه السنة ولدت فاطمة بنت رسول اللَّه صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم وفيها مات زيد بْن عمرو بْن نفيل ، وكان يطلب الدين وقدم الشام ، فسأل اليهود والنصارى الدين والعلم ، فلم يعجبه دينه ، فَقَالَ له رجل من النصارى : أنت تلتمس دين إِبْرَاهِيم ، فَقَالَ زيد : وما دين إِبْرَاهِيم ؟ قَالَ : كان حنيفا لا يعَبْد إلا اللَّه وحده لا شريك له ، كان يعادي من عَبْد من دون اللَّه شيئا ، ولا يأكل ما ذبح عَلَى الأصنام ، فَقَالَ زيد : هَذَا الذي أعرف ، وأنا عَلَى هَذَا الدين ، فأما عبادة حجر أو خشبة أنحتها بيدي فهذا ليس بشَيْء . فرجع زيد إِلَى مكة وهو عَلَى دين إِبْرَاهِيم ، وكان يقول : هَذِهِ الشاة خلقها اللَّه ، وأنزل من السماء ، فأنبت لها الأرض ، ثم تذبحونها عَلَى غير اسمه ، ينكر عليهم ذلك ، ولقي رسول اللَّه صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم فقدم إليه رسول اللَّه صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم سفرة فيها لحم ، فَقَالَ : إني لا آكل مما تذبحون عَلَى أصنامكم ، ولا آكل مما لم يذكر اسم اللَّه عَلَيْهِ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أبي طاهر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الجوهري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابن حيوية ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ معروف ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الحسين بْن الفهم ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن سعد ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمر ، قَالَ : حدثني علي بْن عِيسَى الحكمي ، عَنْ أبيه ، عَنْ عامر بْن ربيعة ، قَالَ : كان زيد بْن عمرو بْن نفيل يطلب الدين وكره النصرانية واليهودية ، وعبادة الأوثان ، وأظهر خلاف قومه ، واعتزل آلهتهم ، وما كان يعَبْد آباؤهم ، ولا يأكل ذبائحهم ، فَقَالَ لي : يا عامر ، إني خالفت قومي واتبعت ملة إِبْرَاهِيم ، وما كان يعَبْد ولده إسماعيل من بعده ، فَقَالَ : وكانوا يصلون إِلَى هَذِهِ القبلة ، وأنا انتظر نبيا من ولد إسماعيل يبعث ، ولا أراني أدركه ، فأنا أؤمن به ، وأصدقه وأشهد أنه نبي ، فإن طالت بك مدة ، فرأيته فأقرئه مني السَّلَامُ . قَالَ عامر : فلما تنبأ رسول اللَّه صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم أسلمت وأخبرته بقول زيد ، وأقرأته منه السلام ، فرد عَلَيْهِ رسول اللَّه صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم السلام ، وترحم عَلَيْهِ وَقَالَ : " قد رأيته فِي الجنة يسحب ذيولا " .

السند · the isnād, in order
◈ trace this tradition’s ṭuruq — the common link ↗
الحكم على السند · the isnād ruling
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن عمر الواقدي
Isnād tree
→ prev #166 / 1113 next ←