31 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَوَّلِ ° ، قَالَ : أنبا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ° ، قَالَ : أَنْبَأَ ابْنُ أَعْيَنَ ° ، قَالَ : أَنْبَأَ الْفَرْبَرِيُّ ° ، قَالَ : نَبَا الْبُخَارِيُّ ° ، نَبَا أَبُو النُّعْمَانِ ° ، نَبَا أَبُو عَوَانَةَ ° ، نَبَا أَبُو بِشْرٍ ° ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° ، قَالَ : تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا ، قَالَ : فَأَدْرَكْنَا وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا ، قَالَ : فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا : " وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنِ النَّارِ " أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ :رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ ، فَتَوَضَّئُوا ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمِسَّهَا الْمَاءَ ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أسْبَغُوا الْوُضُوءَ " وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَدْ تَوَضَّأَ وَفَضَلَ عَلى قَدَمَيْهِ قَدْرُ أُصْبُعٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ وُضُوءَهُ "
34 34 وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ° : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلًا " . وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ أَنَّ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ نَاسِخَةٌ لِتِلْكَ الْمُتَقَدِّمَةِ ، وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ هُشَيْمٍ : كَانَ هَذَا فِي مَبْدَأِ الْإِسْلَامِ وَلَا أَرَى لِلْأَوَّلِ ثُبُوتًا . وَلَا شَكَّ أَنَّ حَدِيثَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ انْقَلَبَ عَلَى الرَّاوِي ، فَأَرَادَ أَنْ يَقُولَ بِالْمَسْحِ ، فَقَالَ : بِالْغُسْلِ ، فَإِنَّ عَبْدَ خَيْرٍ ، رَوَى عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ كَانَ بَاطِنُ الْخُفَّيْنِ أَوْلَى بِالْمَسْحِ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا " . وَكَذَلِكَ الْحَدِيثُ الْآخَرِ ، " وَمَسَحَ عَلَى رِجْلَيْهِ يَعْنِي فِي الْخُفِّ " . فَعَلَى هَذَا لَا يَكُونُ هَاهُنَا نَاسِخٌ وَلَا مَنْسُوخٌ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَم : الْحَدِيثَانِ الْأَوَّلَانِ مُضْطَرِبَانِ ، فَإِنْ كَانَا مَحْفُوظَيْنِ فَقَدْ نُسِخَا بِأَحَادِيثِ الْغُسْلِ