149 أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ° ، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ ° ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنِ الْأَخْضَرِ ° ، قَالَ : نَبَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ ° ، قَالَ : نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ ° ، نَبَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ° ، نَبَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ° ، نَبَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ عَطَاءٍ الْقُرَشِيُّ ° ، نَبَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، " أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الَّذِينَ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ سُتْرَةٌ " . أَعْلَمْ أَنَّهُ لَا تَنَاقُضَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ ، وَلَا يَدْخُلَانِ فِي الْأَصْلِ فِي بَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ ، فَإِنَّ السُّتْرَةَ بِهَا ، وَقَدْ تُتْرَكُ فِي وَقْتٍ لِسَبَبٍ . وَقَدِ اتَّفَقَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسَطِ الْحَرَمِ ، فَلَمْ يَجْعَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ سُتْرَةً . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ خَطَّ خَطَّا ، فَلَمْ يَبِنْ لِلرَّاوِي

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أبو سفيان بن عبد الرحمن السهمي وهو مقبول ، وعبد الرحمن بن المطلب السهمي وهو مقبول ، وعبد ربه بن عطاء الله القرشي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد