← تلبيس إبليس لابن الجوزي
تلبيس إبليس لابن الجوزي
#120 ضعيف 213 ☰ في ذكر الشبه التي تعلق بها من أجاز سماع الغناء
A− A+

120 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن عَلِيٍّ المقري ° ، نا نصر بْن أحمد بْن النظر ° ، نا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ بْن عُبَيْد اللَّه المؤدب ° ، ثنا الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيلَ المحاملي ° ، ثنا عُبَيْد اللَّه بْن جرير بْن جبلة ° ، ثنا عُمَر بْن مرزوق ° ، ثنا زهير ° ، عَنْ أبي إسحاق ° ، عَنْ عامر بْن سَعْد الجبلي ° ، قَالَ : طلبت ثابت بْن سَعْد ° وكان بدريا فوجدته فِي عرس لَهُ ، قَالَ : وإذا جوار يغنين ويضربن بالدفوف ، فقلت : ألا تنهي عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : لا إن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَخَّصَ لَنَا فِي هَذَا "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا ثابت بن سعد الطائي وهو مقبول
شجرة الإسناد