63 وعن سَعِيد بْن عَبْدِ الرَّحْمَن بْن أبي العمياء ° ، أن سَهْل بْن أبي أمامة ° حدثه ، أنه دخل هو و أبوه ° عَلَى أنس بْن مالك ° رَضِيَ اللَّهُ عنه ، وَهُوَ يصلي صلاة خفيفة ، كأنها صلاة مسافر فلما سلم ، قَالَ : يرحمك اللَّه أرأيت هذه الصلاة المكتوبة كصلاة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أم شيء تنفلته ، قَالَ : إنها لصلاة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أخطأت إلا شيئا سهوت عنه ، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كان يَقُول : " لا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدِّدَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ ، وَالدُّيُورَاتِ رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ "

وفي أفراد مسلم من حديث عثمان بْن أبي العاص ، قَالَ : " قلت لرسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إن الشَّيْطَان قد حال بيني وبين صلاتي ، وقراءتي يلبسها علي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذاك الشَّيْطَان يقال لَهُ خنزب ، فَإِذَا أحسسته فتعوذ بالله مِنْهُ ثلاثا واتفل عَنْ يسارك " ففعلت ذلك فأذهبه اللَّه عني . فصل وقد لبس إبليس عَلَى خلق كثير من الجهالة المتعبدين فرأوا أن العبادة هي القيام والقعود فحسب وهم يدأبون فِي ذلك ويخلون فِي بعض واجباتهم ولا يعلمون ، وَقَدْ تأملت جماعة يسلمون إذا سلم الإمام ، وَقَدْ بقي عليهم من التشهد الواجب شيء ، وذلك لا يحمله الإمام عنهم ولبس عَلَى آخرين منهم فهم يطيلون الصلاة ، ويكثرون القراءة ويتركون المسنون فِي الصلاة ، ويرتكبون المكروه فيها ، وَقَدْ دخلت عَلَى بعض المتعبدين ، وَهُوَ يتنفل بالنهار ويجهر بالقراءة ، فقلت لَهُ : إن الجهر بالقراءة بالنهار مكروه ، فَقَالَ لي : أنا أطرد النوم عني بالجهر ، فقلت لَهُ : إن السنن لا تترك لأجل سهرك ومتى غلبك النوم فنم ، فإن للنفس عليك حقا . وعن بريدة ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " من جهر بالقراءة فِي النهار فارجموه بالبعر " .