13 أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ ° ، بِالْمَسْجِدَ الْحَرَامِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْقَطِيعِيُّ ° ، إِجَازَةً ، أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ بُلْدَرْكٍ ° ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بُشْرَانَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنِ خُزَيْمَةَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو قُلَابَةَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ° ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ عُطَاءٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فِي اللَّمَمِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمًّا ، وَأَيَّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا " . هَذَا حَدِيثٌ سَنَدُهُ صَحِيحُ ، وَفِي رَفْعِهِ نَكَارَةٌ . أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ ، فِي المُسْتَدْرَكِ ، عَنْ أَبِي الْعَبَاسِ الْأَصَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَكَأَنَّهُمَا لَمْ يُخْرِجَاهُ لِرِوَايَةِ شُعْبَةِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِد ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنِ اللَّمَمِ ، قَالَ : هَوَ أَنْ يَذْنِبَ ثُمَّ لَا يَعُودُ ، أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ الشَّاعِرُ : إِنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمًّا وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا . قُلْتُ : وَقَدْ أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي اللَّمَمِ ، كَلَامًا آخَرَ ، أَخْرَجَاهُ ، مِنْ طَرِيقِ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي زِنَى الْجَوَارِحِ ، وَفِي آخِرِهِ : " وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ وَيُكَذِّبَهُ " . وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ اللَّمَمَ هَوَ الصَّغِيرَةُ ، وَاللُّهُ أَعْلَمُ

آخر المجلس السادس من الأمالي الحلبية سمع جميع هذه المجالس الثلاثة من لفظ ممليها ، أمتع الله الإسلام والمسلمين ببقائه ، الشيخ الإمام العالم ، قاضى المسلمين ، صدر المدرسين أبو جعفر محمد ابن للشيخ الإمام العلامة شهاب الدين أبى العباس أحمد بن الضيائي العجمي ، والولدان النجيبان الموفقان زين الدين أبو حفص عمر وشرف الدين أبو الصدق أبو بكر ، ولدا سيدنا القاضي الإمام الفاضل البائع الأوحد ضياء الدين أبى البقاء محمد ابن للشيخ الإمام العالم زين الدين قاضى عساكر المسلمين أبى حفص عمر بن النصيبي الشافعي ، وناصر الدين أبو عبد الله محمد بن عطاء الضيائي ، وصح ذلك وثبت في المجالس لغرة يوم الثلاثاء ثاني عشر ذي القعدة الحرام سنة ست وثلاث مائة بالجامع الأموى بحلب . وسمعها أيضا كاتب هذه الأحرف محمد بن إبراهيم بن محمد السلامى عفا الله عنه ، وأجاز المملى أبقاه الله تعالى لكل من سمعه أو حضره ما يجوز له وعنه روايته ولكن وحده . وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبة وسلم ، وحسبنا الله . صحح ذلك أحمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي . بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .