← المكتبة
عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة بن النعمان
المشهور بـ عبد الرحمن بن عاصم الأوسي
مقبول الأنصاري،الأوسي،الضبيعي،الحجا… ط 3 ⌖ al-Ḥijāz · الحجاز · الحجاز ↗ 2 riwāya ◈ 4405 ✴ in the graph ↗ ◈ canonical identity ↗
البلدان: الحجاز
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
فاطمة بنت قيس بن خالد بن وهب بن… ×19
↓ narrated to (students)
عطاء بن أسلم ×18 عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ×2
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (3)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : مقبول
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات وقال : يروى عن فاطمة ، روى عنه عطاء بن أبي رباح
البخاري ذكره في التاريخ الكبير وقال : سمع فاطمة ، روى عنه عطاء
Classical rijāl works — page-linked · scanned (5)
لسان الميزان · ابن حجر p. 281 · #3760
" عبد الرحمن " بن عاصم بن ثابت الحجازي عن فاطمة بنت قيس وعنه عطاء.
ميزان الاعتدال · الذهبي p. 570 · #4895
عبد الرحمن بن عاصم [س] ، حجازى . عن فاطمة بنت قيس في طلاقها. تفرد عنها عطاء [بن أبي رباح] (٥) .
تهذيب الكمال · المزّي vol 17 · p. 193 · #3861
س: عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ، حجازي. قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت: أن فاطمة بنت قيس، أخت الضحاك بن قيس أخبرته - وكانت عند رجل من بني مخزوم - فأخبرته أنه طلقها ثلاثا، وخرج إلى بعض المغازي، وأمر وكيلا له أن يعطيها بعض النفقة، فاستقلتها، فانطلق إلى إحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم، وهي عندها، فقالت: يا رسول الله، هذه فاطمة بنت قيس قد طلقها فلان، فأرسل إليها
تهذيب التهذيب · ابن حجر vol 6 · p. 182 · #413
س النسائي عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت حجازي روى عن فاطمة بنت قيس طلاقها وعنه عطاء بن أبي رباح ذكره بن حبان في الثقات قلت في تاريخه عبد الرحمن بن عاصم سمع فاطمة قاله بن جريج عن عطاء وقال حجاج عن عطاء عن بن عباس عن فاطمة والأول أصح
تقريب التهذيب · ابن حجر vol 1 · p. 342 · #3908
عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت مقبول من الثالثة س
Biography · س

س عَبْد الرَّحْمَن بن عاصم بن ثابت حجازي
روى عن
فاطمة بنت قيس س قصة طلاقها
روى عنه
عطاء بْن أَبِي رباح س
2 ذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2
روى له النسائي وقد وقع لنا حديثه عاليا
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قال: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قال: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ، أَخْبَرَتْهُ، وكَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا ثَلاثًا، وخَرَجَ إِلَى بَعْضِ الْمَغَازِي، وأَمَرَ وكِيلا لَهُ أَنْ يُعْطِيهَا بَعْضَ النَّفَقَةِ، فَاسْتَقَلَّتْهَا، فَانْطَلَقَتْ إِلَى إِحْدَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وهِيَ عِنْدَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ قَدْ طَلَّقَهَا فُلانٌ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِبَعْضِ النَّفَقَةِ، فَرَدَّتْهَا، وزَعَمَ أَنَّهُ شَيْءٌ تَطُولُ بِهِ، قال: " صَدَقَ "، وقال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " انْتَقِلِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ "، قال عَبْدُ اللَّهِ: قال أَبِي: وقال الْخَفَّافُ: " أُمِّ كُلْثُومٍ فَاعْتَدِّي عِنْدَهَا "، ثُمَّ، قال: " لا، إِنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ يَكْثُرُ عُوَّادُهَا، ولَكِنِ انْتَقِلِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ أَعْمَى "، فَانْتَقَلَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَاعْتَدَّتْ عِنْدَهُ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ خَطَبَهَا أَبُو جَهْمٍ ومُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تَسْتَأْمِرُهُ فِيهِمَا، فَقَالَ: " أَبُو جَهْمٍ أَخَافُ عَلَيْكِ قَسْقَاسَتَهُ لِلْعَصَا "، قال: وقال الْخَفَّافُ: قَصْقَاصَتَهُ . وأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ أَخْلَقُ مِنَ الْمَالِ "، فَتَزَوَّجَتْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ بَعْدَ ذَلِكَ . رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ .

Cited in the isnād of