ق: عُبَيْد اللَّه بن مُسْلِم
ويقال: ابْن أَبِي مُسْلِم الحضرمي، ويقال عُبَيْد اللَّه بْن مُسْلِم بْن شُعْبَة، ويقال عَبْد اللَّهِ ق .
روى عن
معاذ بْن جبل ق حَدِيث: إِن السقط ليجر أمه بسرره إِلَى الْجَنَّة إِذَا احتسبت
وروى عنه
قَيْس بْن مُسْلِم
والصحيح عَن قَيْس بْن مُسْلِم عَن أَبِي رملة عَنْهُ
ويَحْيَى بْن عَبْد اللَّهِ الجابر التَّيْمِي وقيل: يَحْيَى بْن عُبَيْد اللَّه التَّيْمِي ق
روى له ابْن ماجه .
ورَوَى حصين بْن عَبْد الرحمن، عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن مُسْلِم الحضرمي، عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، فلا أدري هُوَ هَذَا أَوْ غيره عبيد الله بن مسلم آخر
يأتي في عبيد بن مسلم بلا إضافة ب د ع: عُبَيْد اللَّه بْن مُسْلِم الْقُرَشِيّ أَبُو مُسْلِم وقيل: مُسْلِم بْن عُبَيْد اللَّه، قاله ابْنُ منده . وقَالَ أَبُو عُمَر: عُبَيْد اللَّه بْن مسلم الْقُرَشِيّ، وَيُقَال: الحضرمي مذكور فِي الصحابة، قَالَ: ولا أقف عَلَى نسبه فِي قريش، وفيه نظر، قَالَ: وَقَدْ قيل: إنه عُبَيْد بْن مُسْلِم الَّذِي روى عَنْهُ حصين، فإن كَانَ هُوَ فهو أسدي، أسد قريش .
&0 وَرَوَى ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نُعَيْمٍ بِإِسْنَادَيْهِمَا، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ، وَالْقَاسِمِ بْنِ الْحَكَمِ الْعُرَنِيِّ كِلاهُمَا، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَلْمَانَ الْفَرَّاءِ أَبِي مُوسَى مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ: فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّانِيَةَ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلَهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الصَّوْمِ ؟ "، قَالَ: أَنَا، قَالَ: " أَمَا لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ ؟ ! صُمْ رَمَضَانَ وَالَّذِي يَلِيهِ، وَصُمِ الأَرْبَعَاءَ وَالْخَمِيسَ، فَإِذًا أَنْتَ قَدْ صُمْتَ الدَّهْرَ " . وَقِيلَ: عُبَيْدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَسَيُذْكَرُ فِي مَوْضِعِهِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ
عبيد الله بْن مُسْلِم القرشي: عبيد الله بْن مُسْلِم القرشي، ويقال فِيهِ: الحضرمي . مذكور فِي الصحابة، لا أقف على نسبه فِي قريش، وفيه نظر . روى عَنْهُ حُصَيْن، وقد قيل: إنه عبد بْن مُسْلِم الَّذِي رَوَى عَنْهُ حُصَيْن، فإن كَانَ فهو أسدي أَسَد قريش