خت م 4: عُثْمَان بن حَكِيم بن عباد بن حنيف الأَنْصَارِي الأوسي الأحلافي أَبُو سهل المدني
ثُمَّ الكوفي أَخُو حَكِيم بْن حَكِيم وجده عباد بْن حنيف أَخُو سهل بْن حنيف وعثمان بْن حنيف
روى عن
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن حاطب د
وإسحاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي طَلْحَة م س
وأبي أمامة أسعد بْن سهل بْن حنيف م د س
وخارجة بْن زَيْد بْن ثابت خت س ق
وخالد بْن سلمة المخزومي س
وزِيَاد بْن علاقة
وسعيد بْن جُبَيْر م د
وسعيد بْن الْمُسَيِّب س
وأبي الحباب سَعِيد بْن يسار م د س
وعامر بْن سَعْد بْن أَبِي وقاص م س
وعامر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر م د
وعبد اللَّه بْن سرجس المزني
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن شيبة العبدري س
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي عمرة م د ت
وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن هرمز الأعرج
وعثمان بْن سُلَيْمَان بْن صبيح
وعثمان بْن عروة بْن الزُّبَيْر
وعكرمة مولى ابْن عَبَّاس
وعمرو بْن عَاصِم الأَنْصَارِي بخ
ومُحَمَّد بْن أفلح مولى أَبِي أيوب الأَنْصَارِي
ومُحَمَّد بْن كعب القرظي بخ
ومُحَمَّد بْن المنكدر م
وموسى بْن طَلْحَة
وأبي بَكْر بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر ق
وأبي بَكْر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم ق
وجدته الرباب د سي
روى عنه
زهير بْن مُعَاوِيَة د
وسُفْيَان الثَّوْرِي م د ت
وأَبُو خَالِد سُلَيْمَان بْن حيان الأحمر م
وشريك بْن عَبْد اللَّهِ س
وعبد اللَّه بْن نمير م س ق
وعبد الْوَاحِد بْن زِيَاد بخ م د س ق
وعلي بْن مسهر م
وعمر بْن عَلِي المقدمي
وعيسى بْن يُونُس م د س
والفضل بْن العلاء س
ومروان بْن مُعَاوِيَة م س
وهشيم بْن بشير ق
ويَحْيَى بْن سَعِيد الأموي م د س
ويعلى بْن عُبَيْد
قال الْبُخَارِي، عَنْ عَلِي بْن المديني: لَهُ نَحْو عشرين حَدِيثا .
وقال 1 أَبُو طَالِب، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: 1 2 ثقة ثبت . 2
وقال 1 إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْن معين، وأَبُو دَاوُد، والنسائي، وأَبُو حاتم: 1 2 ثقة . 2
وقال 1 أَبُو زرعة: 1 2 صَالِح . 2
وقال 1 أَبُو سَعِيد الأشج، عَنْ أَبِي خَالِد الأحمر: 1 2 سمعت أوثق أَهل الكوفة وأعبدهم: عُثْمَان بْن حَكِيم . 2
وقال أَحْمَد بْن عَلِي النخشبي، عَنِ الفضل بْن أَبِي حسان: سمعت يعلى بْن عُبَيْد، يَقُول: كَانَ بالكوفة أربعة من رؤساء النَّاس، ونبلائهم لَمْ يجاوز علمهم مئتي حَدِيث، مِنْهُم عُثْمَان بْن حَكِيم .
2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . 2
استشهد بِهِ الْبُخَارِي فِي الصحيح، ورَوَى لَهُ فِي الأدب، والباقون