← المكتبة
غنيم بن قيس
المشهور بـ غنيم بن قيس الكعبي
له رؤية أبو العنبر المازني،الكعبي،البصري ط 3 ت 90 هـ ⌖ al-ʿIrāq · العراق · البصرة ↗ 10 riwāya ◈ 6372 ✴ in the graph ↗
البلدان: البصرة
Isnād network — from the chains
↑ narrated from (teachers)
عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار… ×85 سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف… ×17 سلمان بن الإسلام ×2 محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم … ×1 أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد بن… ×1 زاذان ×1 عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ×1 محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق … ×1
↓ narrated to (students)
ثابت بن عمارة ×49 سعيد بن إياس ×18 سليمان بن طرخان ×18 يزيد بن أبان ×15 خالد بن مهران ×7 سليمان بن كيسان ×4 سليمان بن كثير ×3 حطان بن عبد الله ×3 مسلم بن يزيد ×3 وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن ع… ×2 عبد الله بن صالح بن جرير ×1 ضريب بن نقير بن سمير ×1 يحيى بن آدم بن سليمان ×1
Critics’ verdicts — jarḥ wa taʿdīl (8)
ابن حجر العسقلاتي قال في التقريب : ثقة
محمد بن سعد كاتب الوا… ثقة قليل الحديث
أبو حاتم بن حبان البس… ذكره في الثقات
الدارقطني في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : وهم مسلم بن الحجاج في كنيته ، إنما هو أبو العنبر وليس أبو العنبس
Biography · م 4

م 4 غنيم بن قيس المازني الكعبي أَبُو العنبر البصري
أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ولم يره، ووفد على عمر بْن الخطاب، وغزا مع عتبة بْن غزوان .
وروى عن:
سعد بْن أبي وقاص م
وعَبْد اللَّهِ بْن عمر بْن الخطاب
وأبيه قيس المازني وله صحبة
وأبي العوام مؤذن بيت المقدس
وأبي مُوسَى الأشعري
روى عنه
ثابت بْن عمارة الحنفي د ت س
وخالد الحذاء
وسعيد الجريري
وسليمان التيمي م
وأبو السليل ضريب بْن نقير س
وعاصم الأحول
ويزيد الرقاشي ق
ذكره 1 مُحَمَّد بْن سعد 1 في الطبقة الأولى من أهل البصرة
وقال: 2 كان ثقة قليل الحديث . 2
وقال 1 النسائي: 1 2 ثقة . 2
2 وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات . 2
وقال شعبة، عَنْ عاصم الأحول، عَنْ غنيم بْن قيس: إني أذكر أبياتا قالها أبي على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم
tt ألا لي الويل على مُحَمَّد t قد كنت في حياته بمقعد
tt أنام ليلي أمنا إلى الغد
أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْم الْحَافِظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بحر مُحَمَّد بْن الحسن بْن كوثر، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يونس، قال: حَدَّثَنَا وهب بْن جرير، قال: حَدَّثَنَا شعبة، فذكره .
وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزينب بنت مكي، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بْن طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو البركات الأنماطي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الصريفيني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْن حبابة . ح وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن عبد القادر بْن يوسف، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الحسين بْن المهتدي بالله، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْن عَلِيّ بْن الجراح الوزير، قَالا: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغوي، قال: حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الجعد، قال: أَخْبَرَنَا شعبة، عَنْ سعيد الجريري، عَنْ غنيم بْن قيس، وفي حديث ابْن حبابة، قال: سمعت غنيم بْن قيس، قال: كنا نتواعظ في أول الإسلام: ابْن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك، وفي شبابك لكبرك، وفي صحتك لهرمك، وفي حديث ابْن حبابة: لمرضك، وفي حياتك لموتك، وفي دنياك لآخرتك .
وأخبرنا أَبُو الفرج عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَد المقدسي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو البركات بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الفضل الأرموي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر بْن المسلمة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عمرو عثمان بْن مُحَمَّد بْن القاسم الأدمي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن سليمان بْن الأشعث، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الصواف، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن كثير، قال: حَدَّثَنَا ثابت بْن عمارة الحنفي، قال: سمعت غنيم بْن قيس المازني، قال: قرأت القرآن على الحرفين جميعا، والله ما يسرني أن عثمان لم يكتب المصاحف، وإنه ولد لكل مسلم كلما أصبح غلام فأصبح له مثل ما له . قال: قلنا له: يا أبا العنبر لم ؟ قال: لو لم يكتب عثمان المصحف لطفق الناس يقرأون الشعر .
روى له: الجماعة سوى البخاري .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل، قال: أَخْبَرَنَا ابْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا ابْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا القطيعي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد، قال: حَدَّثَنِي أبي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سعيد، قال: حَدَّثَنَا سليمان يعني التيمي، قال: حَدَّثَنَا غنيم بْن قيس، قال: سألت سعد بْن أبي وقاص، عَنِ المتعة، فَقَالَ: فعلناها وهذا كافر بالعرش، يعني معاوية، رواه مسلم، عَنْ أبي بَكْر بْن أبي شيبة، عَنْ يَحْيَى بْن سعيد، فوقع لنا عاليا ومن وجوه أخر عَنْ سليمان التيمي .
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وشَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ الأَرْمَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قال: حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عِمَارَةَ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ، وأَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِقَوْمٍ فَوَجَدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وكَذَا “ تَكَلَّمَ بِهِ يَعْنِي: " بَاتَتْ فَاعِلَةً " رواه أَبُو دَاوُد
والترمذي من حديث يَحْيَى بْن سعيد، ورواه النسائي من حديث خالد بْن الحارث، كلاهما عَنْ: ثابت بْن عمارة، فوقع لنا عاليا، وقال الترمذي: حسن صحيح
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وشَامِيَّةُ بِنْتُ الْبَكْرِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، وصَفَيَّةُ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ شُكْرٍ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو سَالِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَدَمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا الْجَرِيرِيُّ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ مُلْقَاةٍ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ تُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ “ رواه ابْن ماجه، عَنِ ابْن نمير، عَنْ أسباط بْن مُحَمَّد، عَنِ الأعمش، عَنْ يزيد الرقاشي، عَنْ غنيم بْن قيس نحوه، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم

Cited in the isnād of