م د ت ق معمر بن عَبْد اللَّهِ بن نافع بن نضلة بن عوف بن عُبَيْد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب
وهو معمر بْن أَبِي معمر القرشي العدوي وقيل غير ذلك فِي نسبه لَهُ صحبة، أسلم قديما، وتأخرت هجرته إِلَى المدينة، لأنه كَانَ هاجر الهجرة الثانية إِلَى أرض الحبشة، وعاش عمرا طويلا، وعداده فِي أهل المدينة
روى عن
النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ م د ت ق
وعن عُمَر بْن الخطاب
روى عنه
بشر بْن سعيد م
وسعيد بْن المسيب م د ت ق
وعبد الرحمن بْن جبير المصري
ومولاه عَبْد الرحمن بْن عقبة العدوي
قال أَبُو عُمَر بْن عَبْد البر: ينسبونه معمر بْن عَبْد اللَّهِ بْن نافع بْن نضلة بْن عَبْد العزى بْن حرثان بْن عوف بْن أَبِي معمر . كَانَ شيخا من شيوخ بني عدي .
روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ طَرَّادِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرٍ الْعَدَوِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ لا يَحْتَكِرُ إِلا خَاطِئٌ " . قال يَحْيَى: وكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ . أَخْرَجُوهُ مِنْ غَيْرِ وجْهٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وقَدْ وقَعَ لَنَا عَالِيًا عَلَى بَعْضِهَا بِدَرَجَةٍ، وعَلَى بَعْضِهَا بِدَرَجَتَيْنِ، وعَلَى بَعْضِهَا بِثَلاثٍ
وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلامَهُ بِصَاعٍ قَمْحٍ، فَقَالَ: بِعْهُ، ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ شَعِيرًا، فَذَهَبَ الْغُلامُ، فَأَخَذَ صَاعًا، وزِيَادَةَ بَعْضِ صَاعٍ، فَلَمَّا جَاءَ مَعْمَرًا أَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ مَعْمَرٌ: لِمَ فَعَلْتَ ؟ انْطَلِقْ فَرُدَّهُ، ولا تَأْخُذَنَّ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ، فَإِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يَقُولُ: " الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلا بِمِثْلٍ "، وكَانَ طَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرَ . قِيلَ: إِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَهُ . قال: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ، وأَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، عَنِ ابْنِ وهْبٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ معمر بن عبد الله بن نضلة بن نافع بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي القرشي العدوي أسلم قديما، وهاجر الهجرتين، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر، روى عنه سعيد بن المسيب، وبشر بن سعيد، وعبد الرحمن بن جبير، وعبد الرحمن بن عقبة مولاه، وأخرج أحمد والحاكم من طريق أبي كثير مولى ابن جحش، عن محمد بن جحش أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر على معمر، وفخذه مكشوفة فقال: " غط فخذك ؛ فإنها عورة " وصححه الحاكم، وأخرجه ابن قانع من وجه آخر، عن الأعرج، عن معمر بن عبد الله بن نضلة أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر به وهو كاشف عن فخذه، فذكر الحديث . وقال ابن سعد: كان قديم الإسلام، ولكنه هاجر إلى الحبشة، ثم رجع إلى مكة، فأقام بها، ثم قدم المدينة بعد ذلك، وأخرج مسلم، والبغوي، وأصحاب السنن، إلا النسائي، من طريق سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله، ومنهم من زاد فيه ابن عبد الله بن نضلة، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحتكر إلا خاطئ " زاد بعضهم قيل لسعيد: إنك تحتكر . قال: ابن أبي معمر كان يحتكر . وأخرج مسلم من طريق بشر بن سعيد، عن معمر بن عبد الله قال: كنت أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الطعام بالطعام مثلا بمثل " الحديث . وقال الزبير: أخبرني محمد بن يحيى، أخبرني محمد بن طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع معمر بن عبد الله داره التي بالسوق وهي التي يجلس إليها عامل السوق قلت: ويحتمل أن يكون هذا هو الذي بعده ب د ع: معمر بْن عَبْد اللَّهِ بْن نضلة بْن عبد العزى بْن حرثان بْن عوف بْن عُبَيْد بْن عويج بْن عدي بْن كعب القرشي العدوي . وقال ابن المديني: هُوَ معمر بْن عَبْد اللَّهِ بْن نَافِع بْن نضلة . وهو معمر بْن أَبِي معمر، أسلم قديما وهاجر إِلَى الحبشة الهجرة الثانية، وتأخرت هجرته إِلَى المدينة، وقدمها مع أصحاب السفينتين من الحبشة، عاش عمرا طويلا، يعد فِي أهل المدينة، وهو الَّذِي حلق شعر رَسُول اللَّهِ صلى اللَّه عَلَيْهِ وسلم فِي حجة الوداع . روى عَنْهُ سَعِيد بْن المسيب، وبسر بْن سَعِيد .

&0 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا بِإِسْنَادِهِمَا: إِلَى أَبِي عِيسَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ ° ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " لا يَحْتَكِرُ إِلا خَاطِئٌ " . قُلْتُ لِسَعِيدٍ: إِنَّكَ تَحْتَكِرُ، قَالَ: وَمَعْمَرٌ كَانَ يَحْتَكِرُ . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ
معمر بْن عَبْد اللَّهِ بْن نضلة: معمر بْن عَبْد اللَّهِ بْن نضلة، قَالَ علي بْن المديني: هُوَ مَعْمَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن نَافِع بْن نضلة، قال أَبُو عُمَر: ينسبونه مَعْمَر بْن عَبْد اللَّهِ بْن نَافِع بْن نضلة بْن عبد العزى بْن حرثان بْن عوف بْن عُبَيْد بْن عويج بْن عدي بْن كَعْب القرشي العدوي، ويقال فِيهِ: مَعْمَر بْن أَبِي مَعْمَر، كَانَ شيخا من شيوخ بني عدي، وأسلم قديما، وتأخرت هجرته إِلَى المدينة لأنه كَانَ هاجر الهجرة الثانية إِلَى أرض الحبشة، وعاش عمرا طويلا، فهو معدود فِي أهل المدينة . روى عَنْهُ: سَعِيد بْن المسيب، وبسر بْن سَعِيد، حديث سَعِيد عَنْهُ، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لا يحتكر إلا خاطئ " . وكان مَعْمَر وسعيد يحتكران الزيت، فدل على أَنَّهُ أراد بالحكرة الحنطة، وما يكون قوتا فِي الأغلب . والله أعلم . وحديث بسر عَنْهُ، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " الطعام بالطعام مثلا بمثلٍ "