← مختبر المنهج · المدار
12283 12228 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً : أَبَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَرَّ النَّاسَ عَلَى مَا أَدْرَكَهُمْ عَلَيْهِ الإِسْلامُ , مِنْ طَلاق
6 الطرق
12 الرواة
◇ 5 المتابعات
4 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عطاء بن أسلم←عبد الملك بن عبد العز…مد3←يحيى بن سعيد بن فروخ←أحمد بن محمد بن حنبل …←مهنأ بن يحيى←محمد بن علي بن عبد ال…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عطاء بن أسلم←عمرو بن شعيب بن محمد …←يحيى بن سعيد بن فروخ←أحمد بن محمد بن حنبل …←مهنأ بن يحيى←محمد بن علي بن عبد ال…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←عبد الوهاب بن عطاء←يحيى بن جعفر بن عبد ا…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عطاء بن أسلم←عبد الملك بن عبد العز…مد3←يحيى بن سعيد بن فروخ←عبد الرزاق بن همام بن…←أحمد بن محمد بن حنبل …←مهنأ بن يحيى←محمد بن علي بن عبد ال…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عطاء بن أسلم←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مالك بن أنس بن مالك ب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10247