← مختبر المنهج · المدار
75 حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نُجَيْحٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ ، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْطَعَ لأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ أَرْضًا فَل
6 الطرق
15 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 4 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز…
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ش…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←موضع انقطاع←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←يعقوب بن إبراهيم بن ح…
الصحابي: موضع إرسال
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الله بن يسار←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←يحيى بن آدم بن سليمان
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الله بن يسار←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←أحمد بن عثمان←قاسم بن سلام
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←أحمد بن عثمان←قاسم بن سلام
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الله بن يسار←معمر بن راشد←عبد الله بن المبارك ب…←أحمد بن عثمان←قاسم بن سلام←حميد بن مخلد بن قتيبة…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الله بن يسار←سفيان بن عيينة بن ميم…مد1←يعقوب بن إسحاق بن أبي…←حميد بن مخلد بن قتيبة…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9845