حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · الجزء الأول
وَكَذَا إذَا احْتَاجَ لِلْمَاءِ لِلْعَجِينِ أَوْ الطَّبْخِ الَّذِي يَتَوَقَّفُ عَلَيْهِ إصْلَاحُ بَدَنِهِ ( كَعَدَمٍ ) أَيْ كَمَا يَجِبُ التَّيَمُّمُ لِعَدَمِ ( مُنَاوِلٍ أَوْ ) لِعَدَمِ ( آلَةٍ ) مُبَاحَةٍ كَدَلْوٍ وَحَبْلٍ إذَا خَافَ خُرُوجَ الْوَقْتِ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ عَادِمِ الْمَاءِ وَيَجْرِي فِيهِ قَوْلُهُ : فَالْآيِسُ أَوْ الْمُخْتَارُ إلَخْ 151 وَهُوَ لَا يُنَافِي قَوْلِنَا إذَا خَافَ خُرُوجَ الْوَقْتِ وِفَاقًا لِلْحَطَّابِ وَخِلَافًا لِلشَّارِحِينَ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith