( سَلِيمَةٍ عَنْ قَطْعِ إصْبَعٍ ) وَاحِدٍ وَلَوْ بِآفَةٍ وَأَوْلَى يَدٌ أَوْ رِجْلٌ أَوْ شَلَلُهَا ( وَ ) مِنْ ( عَمًى ) وَكَذَا غِشَاوَةٌ لَا يُبْصِرُ مَعَهَا إلَّا بِعُسْرٍ لَا خَفِيفَةٍ ، وَأَعْشَى وَأَجْهَرَ فَيُجْزِئُ ( وَبُكْمٍ ) وَهُوَ عَدَمُ النُّطْقِ كَانَ مَعَهُ صَمَمٌ أَمْ لَا ( وَجُنُونٍ ، وَإِنْ قَلَّ ) بِأَنْ يَأْتِيَهُ مَرَّةً فِي الشَّهْرِ ( وَمَرَضٍ مُشْرِفٍ ) بِأَنْ بَلَغَ صَاحِبُهُ النَّزْعَ ، وَإِلَّا أَجْزَأَ ( وَقَطْعِ ) إحْدَى ( أُذُنَيْنِ ) وَلَوْ لَمْ يَسْتَأْصِلْهَا ( وَصَمَمٍ ) وَهُوَ عَدَمُ السَّمْعِ أَوْ ثِقَلُهُ فَلَا يَضُرُّ الْخَفِيفُ ( وَهَرَمٍ وَعَرَجٍ شَدِيدَيْنِ ، وَجُذَامٍ وَبَرَصٍ ) وَإِنْ قَلِيلَيْنِ ( وَفَلَجٍ ) يُبْسِ الشِّقِّ وَكَذَا يُبْسُ بَعْضِ الْأَعْضَاءِ كَيَدٍ أَوْ رِجْلٍ 449 ( بِلَا شَوْبِ ) أَيْ مُخَالَطَةِ ( عِوَضٍ ) فِي ذِمَّةِ الْعَبْدِ كَعِتْقِهِ عَنْ ظِهَارِهِ عَلَى دِينَارٍ فِي ذِمَّتِهِ ، وَأَمَّا بِمَا فِي يَدِهِ فَيَجُوزُ ; لِأَنَّ لَهُ انْتِزَاعَهُ فَيُجْزِئُ مَا لَا شَوْبَ عِوَضٍ فِيهِ