( وَإِنْ ) ( ادَّعَى الْمُعْتِقُ ) لِحِصَّتِهِ ( عَيْبَهُ ) أَيْ عَيْبَ الْعَبْدِ الْمُعْتَقِ بَعْضُهُ عَيْبًا خَفِيًّا كَسَرِقَةٍ وَإِبَاقٍ لِتَقِلَّ قِيمَتُهُ وَلَا بَيِّنَةَ لَهُ عَلَى ذَلِكَ وَادَّعَى أَنَّ شَرِيكَهُ يَعْلَمُ ذَلِكَ وَلَمْ يُصَدِّقْهُ ( فَلَهُ ) أَيْ لِلْمُعْتِقِ ( اسْتِحْلَافُهُ ) بِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ فِيهِ الْعَيْبَ الْمَذْكُورَ ، فَإِنْ نَكَلَ حَلَفَ الْمُدَّعِي بِأَنَّ فِيهِ ذَلِكَ الْعَيْبَ وَيُقَوَّمُ مَعِيبًا ( وَإِنْ ) ( أَذِنَ السَّيِّدُ ) لِعَبْدِهِ فِي عِتْقِ عَبْدٍ مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ ( أَوْ ) لَمْ يَأْذَنْ لَهُ وَلَكِنْ ( أَجَازَ عِتْقَ عَبْدِهِ جُزْءًا ) لَهُ فِي عَبْدٍ ( قُوِّمَ ) نَصِيبُ الشَّرِيكِ ( فِي مَالِ السَّيِّدِ ) الْأَعْلَى ; لِأَنَّهُ الْمُعْتَقُ حَقِيقَةً حَيْثُ أَذِنَ أَوْ أَجَازَ وَالْوَلَاءُ لَهُ ، فَإِنْ كَانَ عِنْدَ السَّيِّدِ مَا يَفِي بِالْقِيمَةِ فَظَاهِرٌ ( وَإِنْ اُحْتِيجَ لِبَيْعِ ) الْعَبْدِ ( الْمُعْتِقِ ) بِالْكَسْرِ لِعَدَمِ مَا يُوفِي بِالْقِيمَةِ عِنْدَ سَيِّدِهِ ( بِيعَ ) لِيُوَفِّيَ مِنْهُ قِيمَةَ شَرِيكِهِ وَلَا مَفْهُومَ لِقَوْلِهِ ، وَإِنْ اُحْتِيجَ ; لِأَنَّ عَبْدَهُ مِنْ جُمْلَةِ مَالِهِ يَتَصَرَّفُ فِيهِ كَيْفَ شَاءَ