399 فَرْعٌ ) قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْجُرْجَانِيُّ فِي الْمُعَايَاةِ : لَيْسَتْ امْرَأَةٌ تُمْنَعُ مِنْ الصَّلَاةِ بِحُكْمِ الْحَيْضِ إلَّا وَيَحْرُمُ وَطْؤُهَا إلَّا وَاحِدَةً ، وَهِيَ مِنْ انْقَطَعَ دَمُهَا وَعَدِمَتْ الْمَاءَ فَتَيَمَّمَتْ ثُمَّ أَحْدَثَتْ ، فَإِنَّهَا تُمْنَعُ مِنْ الصَّلَاةِ دُونَ الْوَطْءِ هَذَا كَلَامُهُ .
وَقَدْ يُنَازَعُ فِيهِ وَيُقَالُ : الْمَنْعُ مِنْ الصَّلَاةِ هُنَا لِلْحَدَثِ قَالَ : وَانْقِطَاعُ الدَّمِ إذَا أَبَاحَ الصَّلَاةَ أَبَاحَ الْوَطْءَ إلَّا فِي حَقِّ مَنْ عَدِمَتْ الْمَاءَ وَالتُّرَابَ فَتُصَلِّي ، وَلَا يَحِلُّ وَطْؤُهَا عَلَى الصَّحِيحِ .