( الشَّرْحُ ) حَدِيثُ الْمُغِيرَةَ ضَعِيفٌ غَرِيبٌ ، قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ وَهُوَ شَيْخُ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : لَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ ، وَيُقَالُ : خَاتَمٌ - بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِهَا - وَخَاتَامٌ وَخِتَامٌ ، وَقَوْلُهُ : بَلِعَ - بِكَسْرِ اللَّام ، يُقَال : بَلِعَ يَبْلَعُ كَشَرِبَ يَشْرَبُ ، قَالَ أَصْحَابُنَا : إذَا وَقَعَ فِي الْقَبْرِ مَالٌ نُبِشَ وَأُخْرِجَ ، سَوَاءٌ كَانَ خَاتَمًا أَوْ غَيْرَهُ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا هَكَذَا أَطْلَقَهُ أَصْحَابُنَا ، وَقَيَّدَهُ الْمُصَنِّفُ بِمَا إذَا طَلَبَهُ صَاحِبُهُ ، وَلَمْ يُوَافِقُوهُ عَلَى التَّقْيِيدِ وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنْ النَّبْشِ هُوَ الْمَذْهَبُ ، وَبِهِ قَطَعَ الْأَصْحَابُ فِي كُلِّ طُرُقِهِمْ ، وَانْفَرَدَ صَاحِبُ الْعُدَّةِ بِحِكَايَةِ وَجْهٍ أَنَّهُ لَا يُنْبَشُ ، قَالَ : وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَهَذَا الْوَجْهُ غَلَطٌ .