( فَرْعٌ ) قَالَ صَاحِبُ " الْحَاوِي " : لَوْ أَقْطَعَ الْإِمَامُ إنْسَانًا أَرْضًا فَظَهَرَ فِيهَا رِكَازٌ ، فَهُوَ لِلْمُقْطَعِ سَوَاءٌ وَجَدَهُ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ ; لِأَنَّهُ مَلَكَ الْأَرْضَ بِالْإِقْطَاعِ كَمَا يَمْلِكُهَا بِالشِّرَى وَكَمَا لَوْ أَحْيَا أَرْضًا فَوَجَدَ فِيهَا رِكَازًا ، فَإِنَّهُ لِلْمُحْيِي سَوَاءٌ وَجَدَهُ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ ; لِأَنَّهَا مِلْكُهُ . هَذَا كَلَامُهُ . وَمُرَادُهُ : أَقْطَعَهُ الْأَرْضَ تَمْلِيكًا لِرَقَبَتِهَا . وَكَذَا قَالَ الدَّارِمِيُّ : إذَا أَقْطَعَهُ السُّلْطَانُ أَرْضًا مَلَكَهَا سَوَاءٌ عَمَّرَهَا أَمْ لَا ، فَمَنْ وَجَدَ فِيهَا رِكَازًا فَهُوَ لِلْمُقْطَعِ ، قَالَ : وَقِيلَ : لَا يَمْلِكُهُ إلَّا بِالْإِحْيَاءِ قَالَ : وَهُوَ غَلَطٌ مُخَالِفٌ لِنَصِّهِ .