( الشَّرْحُ ) فِيهِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ ( إحْدَاهَا ) إذَا فَسَدَ حَجُّهُ بِالْجِمَاعِ ثُمَّ جَامَعَ ثَانِيًا فَفِيهِ خِلَافٌ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ بَعْضَهُ ، وَبَاقِيهِ مَشْهُورٌ ، وَحَاصِلُهُ خَمْسَةُ أَقْوَالٍ ( أَصَحُّهَا ) تَجِبُ بِالْأَوَّلِ بَدَنَةٌ وَبِالثَّانِي شَاةٌ ( وَالثَّانِي ) يَجِبُ لِكُلِّ وَاحِدٍ بَدَنَةٌ ( وَالثَّالِثُ ) يَكْفِي بَدَنَةٌ عَنْهُمَا جَمِيعًا ( وَالرَّابِعُ ) إنْ كَفَّرَ عَنْ الْأَوَّلِ قَبْلَ جِمَاعِ الثَّانِي وَجَبَتْ الْكَفَّارَةُ لِلثَّانِي ، وَهِيَ شَاةٌ فِي الْأَصَحِّ وَبَدَنَةٌ فِي الْآخَرِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَفَّرَ عَنْ الْأَوَّلِ كَفَتْهُ بَدَنَةٌ عَنْهُمَا ( وَالْخَامِسُ ) إنْ طَالَ الزَّمَانُ بَيْنَ الْجِمَاعِينَ أَوْ اخْتَلَفَ الْمَجْلِسُ وَجَبَتْ كَفَّارَةٌ أُخْرَى لِلثَّانِي ، وَفِيهَا الْقَوْلَانِ ، وَإِلَّا فَكَفَّارَةً وَاحِدَةً . وَلَوْ وَطِئَ مَرَّةً ثَالِثَةً وَرَابِعَةً وَأَكْثَرَ فَفِيهِ هَذِهِ الْأَقْوَالُ ( الْأَظْهَرُ ) يَجِبُ لِلْأَوَّلِ بَدَنَةٌ ، وَلِكُلِّ مَرَّةٍ بَعْدَهُ شَاةٌ ( وَالثَّانِي ) يَجِبُ لِكُلِّ مَرَّةٍ بَدَنَةٌ وَبَاقِي الْأَقْوَالِ ظَاهِرَةٌ ، وَدَلِيلُ الْجَمِيعِ يُفْهَمُ مِمَّا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ، قَالَ إمَامُ الْحَرَمَيْنِ : هَذَا الْخِلَافُ إذَا كَانَ قَدْ قَضَى فِي كُلِّ جِمَاعٍ وَطَرَهُ ، قَالَ : فَأَمَّا لَوْ كَانَ يَنْزِعُ وَيَعُودُ ، وَالْأَفْعَالُ مُتَوَاصِلَةٌ ، وَحَصَلَ قَضَاءُ الْوَطَرِ آخِرًا فَالْجَمِيعُ جِمَاعٌ وَاحِدٌ بِلَا خِلَافٍ .