( فَرْعٌ ) قَالَ الْهَرَوِيُّ : فَصْلٌ فِي عُيُوبِ الْعَبِيدِ وَالْجَوَارِي الَّتِي اجْتَمَعَ عَلَيْهَا الْبَحَّاثُونَ وَأَفْتَى بِهَا الْمُفْتُونَ التَّابِعُ فِي الْخَلْقِ وَتَغَيُّرُ الْأَظْفَارِ وَالْخُلْفُ هَذَا فِي الْعِنِّينِ وَالسُّعَالُ وَالصَّكَكُ وَهُوَ اصْطِكَاكُ الْقَدَمَيْنِ هَذَا لِابْنِ أَبِي لَيْلَى وَالْكُوعُ وَهُوَ خُرُوجُ الْعُرْقُوبِ عَنْ الْقَدَمِ فِي الْيَمِينِ وَالشِّمَالِ ، وَالْفَرَعُ وَهُوَ يُتَوَسَّطُ الْقَدَمَ وَالنَّقْرَةُ وَالشَّامَاتُ إلَّا شَامَةً بَيْضَاءَ وَالْغُدَدُ وَالْعُقَدُ وَالْكِسْفُ ، وَهِيَ دَائِرَةٌ فِي قِصَاصِ النَّاصِيَةِ 563 وَالْعُسُّ وَالْجَمَاجِمُ فِي غَيْرِ مَوَاضِعِهَا والكشف فِي الْحَبْلِ اكْتَوَاهُ فِي عَسِيبِ ذَنَبِهِ ، وَالسَّلُّوم فِي الْأَسْنَانِ وَالشِّقَاقُ فِي الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ، وَاخْتِلَافُ الْأَضْلَاعِ وَالْأَسْنَانِ وَجَرَمُ الْبُسُوقِ ، وَالْأُذُنِ إذَا اتَّسَعَتْ ثُمَّ حِيطَتْ ، وَالنَّمَشُ وَالسَّمْطُ وَأُنَارُ جِلْدِ خُطُوطِ السِّيَاطِ وَأَكْلُ الطِّينِ ، هَذَا لِشَرِيكٍ الْقَاضِي وَخِضَابُ الشَّعْرِ وَتَجْعِيدُهُ وَالْوُشُومُ وَالْعَنْهُ فِي الصَّوْتِ . وَهَذَا لِحَفْصِ بْنِ غَيَّاثٍ والترس أَخْفَى مِنْ الْبَرَصِ ، وَاللِّوَاطُ وَالِابْنَةُ وَالْحَوَلُ وَالْفَدَعُ وَذَهَابُ الْأَشْفَارِ وَأَنْ لَا يَثْبُتَ عَامَّتُهَا حَدَثَ فِي زَمَانِ أَبِي عُمَرَ الْقَاضِي الْمَالِكِيِّ وَأَنْ يَكُونَ شَتَّامًا كَذَّابًا .