( فَصْلٌ وَمَنْ أَدَّبَ وَلَدَهُ أَوْ أَدَّبَ امْرَأَتَهُ فِي النُّشُوزِ أَوْ أَدَّبَ الْمُعَلِّمُ صَبِيَّهُ أَوْ ) أَدَّبَ ( السُّلْطَانِ رَعِيَّتَهُ وَلَمْ يُسْرِفْ ) الْأَبُ أَوْ الزَّوْجُ أَوْ الْمُعَلِّمُ أَوْ السُّلْطَانُ ( فَأَفْضَى ) التَّأْدِيبُ ( إلَى تَلَفِهِ ) أَيْ الْمُؤَدَّبِ ( لَمْ يَضْمَنْ ) الْمُؤَدِّبُ لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِيهِ شَرْعًا فَلَمْ يَضْمَنْ مَا تَلِفَ بِهِ كَالْحَدِّ ( وَإِنْ أَسْرَفَ ) فِي التَّأْدِيبِ بِأَنْ زَادَ فَوْقَ الْمُعْتَادِ ( أَوْ زَادَ عَلَى مَا يَحْصُلُ بِهِ الْمَقْصُودُ أَوْ ضَرَبَ مَنْ لَا عَقْلَ لَهُ مِنْ صَبِيٍّ ) غَيْرَ مُمَيِّزٍ ( وَغَيْرَهُ ) كَمَجْنُونٍ وَمَعْتُوهٍ ( ضَمِنَ ) لِأَنَّهُ غَيْرُ مَأْذُونٍ فِي ذَلِكَ شَرْعًا .