حاشية الشرواني
( قَوْلُ الْمَتْنِ وَالْوَلَاءُ لِلسَّيِّدِ ) أَيْ : وَلَوْ كَانَ كَافِرًا وَإِنْ لَمْ يَرِثْهُ خَطِيبٌ وَفَائِدَتُهُ أَنَّهُ قَدْ يُسْلِمُ السَّيِّدُ فَيَرِثُهُ وَعَكْسُهُ كَعَكْسِهِ ع ش . ( قَوْلُهُ : لِمَا تَقَرَّرَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي لِعُمُومِ خَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ { ۝ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ } ا هـ . ( قَوْلُهُ : وَعَلَيْهِ ) أَيْ : عَلَى الرَّاجِحِ مِنْ أَنَّ الْوَلَاءَ لِلسَّيِّدِ . ( قَوْلُهُ : لَوْ بَاعَهُ ) 359 أَيْ : الرَّقِيقَ .
( قَوْلُهُ : سَرَى عَلَيْهِ ) أَيْ : عَلَى الْبَائِعِ فَإِنْ قُلْنَا لَا وَلَاءَ لَهُ لَمْ يَسْرِ كَمَا لَوْ بَاعَهُ مِنْ غَيْرِهِ قَالَهُ الْبَغَوِيّ فِي فَتَاوِيه مُغْنِي . ( قَوْلُهُ : هُنَا ) أَيْ : فِي الْإِعْتَاقِ بِعِوَضٍ عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَفْهَمَ سُكُوتُ الْمُصَنِّفِ فِي هَذِهِ وَمَا قَبْلَهَا عَنْ حَطِّ شَيْءٍ أَنَّ السَّيِّدَ لَا يَلْزَمُهُ حَطُّ شَيْءٍ وَهُوَ الْمَشْهُورُ وَلَا خِلَافَ أَنَّهُ لَا يَجِبُ شَيْءٌ فِي الْإِعْتَاقِ بِغَيْرِ عِوَضٍ ا هـ . ( قَوْلُهُ : عَبْدَهُ ) أَيْ : عَبْدَ بَيْتِ الْمَالِ وَقَوْلُهُ : لِنَفْسِهِ أَيْ : نَفْسِ الْعَبْدِ . ( قَوْلُهُ : الْأَصْفَهَانِيُّ ) وَافَقَهُ النِّهَايَةُ . ( قَوْلُهُ : الْأَوَّلَ ) أَيْ : الصِّحَّةَ . ( قَوْلُهُ : إنَّهُ لَيْسَ إلَخْ ) أَيْ : الْإِعْتَاقُ الْمَذْكُورُ . ( قَوْلُهُ : وَيُعْتِقَهُ ) بِالنَّصْبِ عَطْفٌ عَلَى الدَّفْعِ . ( قَوْلُهُ : الْمُعْتَمَدَ ) إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَعَلَيْهِ قِيمَةُ ذَلِكَ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ : وَلَا حُجَّةَ إلَى وَلَوْ قِيلَ وَقَوْلَهُ : وَعِتْقُهُ إلَى وَإِنَّمَا لَمْ يَضُرَّ وَقَوْلَهُ : وَالْخِلَافُ إلَى الْمَتْنِ . ( قَوْلُهُ : الْمَنْعُ ) أَيْ : مَنْعُ الْبَيْعِ . ( قَوْلُهُ : وَإِنَّمَا كَانَ قَوْلُهُ : لِغَيْرِهِ إلَخْ ) لَوْ قَالَهُ لِرَقِيقٍ سم يَظْهَرُ أَنَّهُ مِثْلُ هَذَا الْمَالِ لِهَذَا الْغُلَامِ لَا يُعْتِقُ فَلْيُرَاجَعْ . ( قَوْلُهُ : بِعْنِي هَذَا ) أَيْ : الْمَالَ . ( قَوْلُهُ : تَجَوُّزٌ ) بَلْ قَدْ تَكُونُ حَقِيقَةً كَأَنْ مَلَكَهُ سَيِّدُهُ أَوْ غَيْرُهُ وَقُلْنَا بِصِحَّتِهِ عَلَى الضَّعِيفِ ع ش أَيْ : أَوْ اعْتَقَدَ ذَلِكَ بِلَا تَقْلِيدٍ صَحِيحٍ