حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : وَلُيِّنَتْ أَصَابِعُهُ ) قَدْ يُقَالُ : تَلْيِينُ أَصَابِعِهِ لَيْسَ إلَّا تَلْيِينُ مَفَاصِلِهَا فَدَخَلَ فِي قَوْلِ الْمُصَنِّفِ مَفَاصِلُهُ 96 قَوْلُهُ : وَهَذَا هُوَ الْأَقْرَبُ ) قَدْ يُؤَيِّدُهُ إطْلَاقُ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي وَوَجْهُهُ لِلْقِبْلَةِ كَمُحْتَضَرٍ .