حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : فِي الْمَتْنِ فَإِنْ عَدِمَ ) أَيْ : فِي مَالِهِ بِدَلِيلٍ ، وَلَا يُكَلَّفُ شِرَاءَهَا إلَخْ 216 قَوْلُهُ : فَلَا يَتَعَيَّنُ عَلَى الْمُعْتَمَدِ ) الْمُعْتَمَدُ التَّعَيُّنُ كَالْمُورَثِ ؛ لِأَنَّ الْعِبْرَةَ بِوَقْتِ الْأَدَاءِ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ : فَكَذَا بِتَحْصِيلِ أَصْلٍ آخَرَ ) قَدْ يُقَالُ الْأَصْلُ الْآخَرُ بَدَلٌ هُنَا بِدَلِيلِ إجْزَائِهِ فَالْجَامِعُ الْبَدَلِيَّةُ هُنَا فِي الْجُمْلَةِ