حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ وَبَحَثَ ابْنُ الرِّفْعَةِ إلَخْ ) وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ خِلَافُهُ وَاسْتَظْهَرَهُ فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِ وَجَرَى عَلَيْهِ ابْنُ الْمُقْرِي شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ : وَإِلَّا قَامَ ) أَيْ الْإِشْهَادُ ش ( قَوْلُهُ وَإِنَّمَا يُتَّجَهُ ) بِفَرْضِ اعْتِمَادِهِ شَرْحُ م ر ( قَوْلُهُ وَإِذَا مَلَكَ الشِّقْصَ بِغَيْرِ تَسْلِيمِ الْعِوَضِ إلَخْ ) عِبَارَةُ الرَّوْضِ وَيَتَوَقَّفُ وُجُوبُ تَسْلِيمِ الشِّقْصِ عَلَى تَسْلِيمِ الثَّمَنِ وَيُمْهَلُ ثَلَاثًا إنْ غَابَ مَالُهُ ثُمَّ يَفْسَخُهُ الْقَاضِي . ا هـ