تحفة المحتاج في شرح المنهاج
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء السادس
الصفحة 6251 · ص. المطبوع 423 · الشرح
حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ قَبْلَ الْحُكْمِ ) أَيْ وَإِقَامَةِ الْبَيِّنَةِ مُغْنِي وَشَرْحِ الْمَنْهَجِ ( قَوْلُهُ وَبِمَا قَرَّرْت إلَخْ ) يَعْنِي قَوْلَهُ كُلًّا أَوْ بَعْضًا مَعَ قَوْلِهِ أَيْ مَا خَصَّهُ إلَخْ قَالَ سم قَدْ يُقَالُ مَا قَرَّرَ بِهِ كَلَامَهُ لَا يُنَاسِبُ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَعَمِلْنَا فِي الْحَاضِرِينَ إلَخْ ا هـ وَفِي الْمُغْنِي مَا يُوَافِقُهُ ( قَوْلُهُ انْدَفَعَ مَا تُوُهِّمَ إلَخْ ) وَعَلَى هَذَا فَقَوْلُهُ الْآتِي وَعَمِلْنَا إلَخْ أَيْ إنْ كَانَ مَعَهُ غَيْرُهُ ، وَقَدْ يُصَوَّرُ الْمَتْنُ بِمَا إذَا كَانَ مَعَهُ غَيْرُهُ فَقَطْ وَلَا يُنَافِيهِ قَوْلُهُ يَرِثُهُ ؛ لِأَنَّ فِيهِ الْحَذْفَ وَالْإِيصَالَ وَالْأَصْلُ يَرِثُهُ مِنْهُ وَتَرَكَ عَلَى هَذَا مَا إذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَلَى الْمُقَايَسَةِ 423 ا هـ سم ( قَوْلُهُ لَا الْتِئَامَ إلَخْ ) أَيْ ، وَلَوْ قَالَ مَنْ يَرِثُ مِنْهُ لَحَصَلَ الِالْتِئَامُ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ لَمْ تَظْهَرْ حَيَاتُهُ إلَخْ ) يَنْبَغِي أَخْذًا مِمَّا مَرَّ زِيَادَةُ وَقَامَ الْبَيِّنَةُ أَوْ حَكَمَ الْحَاكِمُ بِمَوْتِهِ ( قَوْلُهُ فَمَنْ يُسْقِطُهُ ) إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ يُعْطَيَانِ ) الْأَوْلَى التَّأْنِيثُ عِبَارَةُ الْمُغْنِي إنْ كَانَ الزَّوْجُ حَيًّا فَلِلْأُخْتَيْنِ أَرْبَعَةٌ مِنْ سَبْعَةٍ وَسَقَطَ الْعَمُّ أَوْ مَيِّتًا فَلَهُمَا سَهْمَانِ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَالْبَاقِي لِلْعَمِّ فَيُقَدَّرُ فِي حَقِّهِمْ حَيَاتُهُ ا هـ .
( قَوْلُهُ مِنْ سَبْعَةٍ ) هِيَ الْمَسْأَلَةُ بِعَوْلِهَا بِوَاحِدٍ ( قَوْلُهُ فِي حَقِّ الْجَدِّ ) أَيْ فَيَأْخُذُ الثُّلُثَ وَقَوْلُهُ فِي حَقِّ الْأَخِ أَيْ فَيَأْخُذُ النِّصْفَ ( قَوْلُهُ وَيُوقَفُ السُّدُسُ ) أَيْ فَإِنْ تَبَيَّنَ مَوْتُهُ فَلِلْجَدِّ أَوْ حَيَاتُهُ فَلِلْأَخِ ( قَوْلُهُ يُعْطَى الزَّوْجُ ) أَيْ وَتُعْطَى الْبِنْتُ ثُلُثَ الْبَاقِي وَيُوقَفُ الْبَاقِي مِنْهُ فَإِنْ بَانَ حَيَاةُ الْمَفْقُودِ أَخَذَهُ أَوْ مَوْتُهُ أَخَذَتْهُ الْبِنْتُ فَرْضًا وَرَدًّا بِشَرْطِهِ ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَتَلِفَ الْمَوْقُوفُ إلَخْ ) يَعْنِي إذَا وُقِفَ لِلْغَائِبِ شَيْءٌ ، ثُمَّ تَلِفَ ، ثُمَّ رَجَعَ الْغَائِبُ يَجِبُ حِصَّتُهُ عَلَى الْكُلِّ ا هـ كُرْدِيٌّ ( قَوْلُهُ اسْتَرَدَّ مَا دُفِعَ إلَخْ ) أَيْ جَمِيعَهُ وَمِنْ فَوَائِدِهِ الْمُشَارَكَةُ فِي زَوَائِدِ التَّرِكَةِ ا هـ ع ش .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث