حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : يَلْزَمُ عَلَيْهِ إلَخْ ) هَذَا مَمْنُوعٌ إنَّمَا اللَّازِمُ أَنَّ الْمُحَرِّمَ الْعَقْدُ مَعَ الْمَوْتِ لَا يُقَالُ هُوَ خِلَافُ النَّصِّ لِأَنَّا نَقُولُ هُوَ مُلْحَقٌ 303 بِالْمَنْصُوصِ وَلَوْ امْتَنَعَ مِثْلُ ذَلِكَ انْسَدَّ بَابُ الْمِقْيَاسِ ( قَوْلُهُ : فَلَمْ يُحَرِّمْهُ إلَّا مَا هُوَ مِنْ جِنْسِهِ ) لِمَ كَانَ كَذَلِكَ ( قَوْلُهُ : فَأُدِيرَ الْأَمْرُ فِيهِ إلَخْ ) لِمَ كَانَ كَذَلِكَ .