حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : عَاقِلًا ) أَيْ لِأَنَّ الصَّبِيَّ الْمَجْنُونَ لَا يَصِحُّ تَزْوِيجُهُ كَمَا تَقَدَّمَ ( قَوْلُهُ : بَالِغًا ) أَيْ لِأَنَّ غَيْرَهُ 311 لَا يَصِحُّ تَزْوِيجُهُ كَمَا تَقَدَّمَ ( قَوْلُهُ : وَكَالذِّمِّيِّ نَحْوُ الْمَجُوسِيِّ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ إلَخْ ) وَقَضِيَّتُهُ أَنَّ نَحْوَ الْمَجُوسِيِّ لَا تَحِلُّ لَهُ كِتَابِيَّةٌ أَيْ فَلَا يَتَأَتَّى أَنَّ نَحْوَ الْمَجُوسِيِّ كَالذِّمِّيِّ ( قَوْلُهُ : وَقَدْ يُجَابُ إلَخْ ) كَذَا م ر ( قَوْلُهُ : بِالْفِعْلِ ) كَذَا م ر .