حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : اعْتِرَافُ ذِي الْعِدَّةِ إلَخْ ) أَيْ وَمَعَ ذَلِكَ إذَا تَبَيَّنَ عَدَمُهُ اسْتَرَدَّهُ ؛ لِأَنَّهُ أَدَّى عَلَى ظَنٍّ تَبَيَّنَ خَطَؤُهُ ع ش وَمُغْنِي اُنْظُرْ هَلْ يُقَيَّدُ بِمَا إذَا لَمْ تَكُنْ مَحْبُوسَةً عِنْدَهُ أَخْذًا مِمَّا مَرَّ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمَتْنِ ، وَالْحَائِلُ الْبَائِنُ ( قَوْلُهُ : مُؤَاخَذَةٍ إلَخْ ) ثُمَّ لَوْ ادَّعَتْ حِينَئِذٍ سُقُوطَ الْحَمْلِ هَلْ تُصَدَّقُ هِيَ ، أَوْ الزَّوْجُ ؟ فِيهِ نَظَرٌ وَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ : إنْ أَقَامَتْ بَيِّنَةً عَلَى ذَلِكَ عُمِلَ بِهَا وَإِلَّا صُدِّقَ الزَّوْجُ ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْوُجُوبِ ا هـ .
ع ش ( قَوْلُهُ : وَلَوْ بِقَوْلِ أَرْبَعِ إلَخْ ) أَيْ : أَوْ تَصْدِيقِهِ لَهَا ا هـ .
مُغْنِي ( قَوْلُهُ : مِنْ حِينِ الْعُلُوقِ ) الْأَوْلَى مِنْ حِينِ الْفِرَاقِ ( قَوْلُهُ : وَرَدُّوهُ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي ، وَالْخِلَافُ مَبْنِيٌّ عَلَى أَنَّ الْحَمْلَ يُعْلَمُ أَمْ لَا ، وَالْأَظْهَرُ أَنَّهُ يُعْلَمُ وَعَلَيْهِ لَوْ ادَّعَتْ ظُهُورَهُ فَأَنْكَرَ فَعَلَيْهَا الْبَيِّنَةُ وَيَكْفِي فِيهِ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فَيَثْبُتُ بِأَرْبَعِ نِسْوَةٍ عُدُولٍ وَلَهُنَّ أَنْ يَشْهَدْنَ بِالْحَمْلِ وَإِنْ كَانَ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ إذَا عَرَفْنَ ا هـ .
( قَوْلُ الْمَتْنِ وَلَا تَسْقُطُ ) أَيْ : نَفَقَةُ الْعِدَّةِ بِمُضِيِّ الزَّمَانِ أَيْ : مِنْ غَيْرِ إنْفَاقٍ فَتَصِيرُ دَيْنًا عَلَيْهِ ا هـ .
مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَمَحَلُّهُ إلَخْ ) إنْ كَانَ ضَمِيرُهُ رَاجِعًا إلَى إفْتَاءِ أَبِي زُرْعَةَ فَلَا يَظْهَرُ تَوْجِيهُهُ فَلْيُتَأَمَّلْ وَإِنْ كَانَ لِلْمُنَازَعَةِ الَّتِي أَشَارَ إلَيْهَا فَظَاهِرٌ وَيَكُونُ حَاصِلُهُ أَنَّهُ إذَا حُكِمَ بِمُوجَبِ الْبَيْنُونَةِ أَثَّرَ فِي الْمُسْتَقْبَلِ كَمَا هُوَ شَأْنُ الْحُكْمِ بِالْمُوجَبِ وَإِلَّا فَلَا ا هـ .
سَيِّدُ عُمَرَ وَجَزَمَ الْكُرْدِيُّ بِالثَّانِي عِبَارَتُهُ أَيْ : مَحَلُّ كَوْنِ مَا هُنَا نَظِيرًا لَهُ إنْ حُكِمَ هُنَا بِمُوجَبِ الْبَيْنُونَةِ فَتَأْتِي هُنَا أَيْضًا تِلْكَ الْمُنَازَعَةُ وَأَمَّا إذَا حُكِمَ بِسُقُوطِ النَّفَقَةِ فَلَا ا هـ .