حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا ) أَيْ : كِفَايَةَ الْقَرِيبِ ا هـ . مُغْنِي ( قَوْلُهُ : عَلَى وَفَائِهِ ) أَيْ : الدَّيْنِ ( قَوْلُهُ : لِأَصْلِهِ ) أَيْ : أَوْ فَرْعِهِ ( قَوْلُهُ : أَوْ مَسْكَنِ ، وَالِدِهِ ) أَيْ : أَوْ وَلَدِهِ ( قَوْلُهُ : فِي كُلِّ يَوْمٍ إلَخْ ) أَيْ : لِأَجْلِ مُؤَنِهِ ( قَوْلُهُ : أُجْرَةَ مَسْكَنِ أَحَدِهِمَا ) أَيْ : مَسْكَنِهِ ، أَوْ مَسْكَنِ ، وَالِدِهِ ( قَوْلُهُ : وَكَيْفِيَّةُ بَيْعِ الْعَقَارِ ) إلَى قَوْلِهِ : أَمَّا مَا لَا يُبَاعُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ : وَأُلْحِقَ إلَى أَنَّهُ يَسْتَقْرِضُ وَإِلَى قَوْلِهِ : وَبَحَثَ الْأَذْرَعِيُّ فِي النِّهَايَةِ ( قَوْلُهُ : بَيْعُهُ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي بَيْعُ الْعَقَارِ لَهُ ا هـ .
( قَوْلُهُ : فَإِنْ تَعَذَّرَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَلَوْ لَمْ يُوجَدْ مَنْ يَشْتَرِي إلَّا الْكُلَّ وَتَعَذَّرَ الِاقْتِرَاضُ بِيعَ الْكُلُّ ا هـ .
( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُوجَدْ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى تَعَذَّرَ ا هـ . سم أَيْ : عَطْفُ سَبَبٍ عَلَى مُسَبَّبٍ ( قَوْلُهُ : لَا يُبَاعُ فِيهِ ) أَيْ : فِي الدَّيْنِ