حاشية ابن قاسم
( قَوْلُهُ : أَيْ : دُخُولُهُمْ ) يُوَجَّهُ ذَلِكَ بِأَنَّ رَفْعَ يَدْخُلُونَ بَعْدَ حَذْفِ أَنْ الْمَصْدَرِيَّةِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهِ كَمَا فِي : تَسْمَعُ بِالْمُعَيْدِيِّ . وَحِينَئِذٍ فَيَدْخُلُونَ مُؤَوَّلٌ بِالْمَصْدَرِ . ( قَوْلُهُ : مِنْ قِسْمَيْ التَّمَكُّنِ ) لَعَلَّ الْمُرَادَ مِنْ قِسْمَيْ التَّأَهُّبِ . ( قَوْلُهُ : وَعَدَمُهُ بِقَيْدِهِ وَهُوَ إلَخْ ) اُنْظُرْ هَذَا مَعَ أَنَّهُ 236 فِي قِسْمِ الْعَدَمِ يَتَعَيَّنُ كُلُّ قَيْدٍ ، وَاَلَّذِي ذَكَرَهُ هُنَا قَيْدُ أَحَدِهِمَا الَّذِي ذَكَرَهُ فِي الشَّرْحِ . ( قَوْلُهُ : بِأَنَّهُمْ قَدْ كُفُوا ) اُنْظُرْهُ مَعَ : وَإِنْ كُفُوا .