شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
فَصْلٌ وَحَدُّ حَرَمِ مَكَّةَ ( مِنْ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ : ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ عِنْدَ بُيُوتِ السُّقْيَا ) وَيُقَالُ : بُيُوتُ نِفَارٍ ، بِنُونٍ مَكْسُورَةٍ ثُمَّ فَاءٍ ، دُونَ التَّنْعِيمِ ( وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ الْيَمَنِ : سَبْعَةُ ) أَمْيَالٍ ( عِنْدَ أَضَاةِ لِبْنٍ ) أَضَاةُ بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ عَلَى وَزْنِ قَنَاةٍ وَلِبْنٍ بِكَسْرِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ .
( وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ الْعِرَاقِ كَذَلِكَ ) أَيْ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ ( عَلَى ثَنِيَّةِ رِجْلٍ ) بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْجِيمِ ( جَبَلٌ ) بِالْمُنْقَطِعِ ( وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ الطَّائِفِ وَبَطْنِ نَمِرَةَ كَذَلِكَ ) أَيْ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ ( عَنْهُ طَرَفُ عَرَفَةَ وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ ) طَرِيقِ ( الْجِعْرَانَةِ تِسْعَةُ ) أَمْيَالٍ فِي ( شِعْبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ ) وَحَدُّهُ ( مِنْ طَرِيقِ جُدَّةَ : عَشَرَةُ ) أَمْيَالٍ ( عِنْدَ مُنْقَطِعِ الْأَعْشَاشِ ) بِشِينَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ ، جَمْعُ عُشٍّ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ .
( وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ بَطْنِ عُرَنَةَ : أَحَدَ عَشَرَ مِيلًا ) وَعَلَى تِلْكَ الْمَذْكُورَاتِ أَنْصَابُ الْحَرَمِ ، لَمْ تَزَلْ مَعْلُومَةً ( وَحُكْمُ وَجٍ وَهُوَ وَادٍ بِالطَّائِفِ : كَغَيْرِهِ مِنْ الْحِلِّ ) فَيُبَاحُ صَيْدُهُ وَشَجَرُهُ وَحَشِيشُهُ بِلَا ضَمَانٍ وَالْخَبَرُ فِيهِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ وَالْأَزْدِيُّ : لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ
( وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ الْعِرَاقِ كَذَلِكَ ) أَيْ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ ( عَلَى ثَنِيَّةِ رِجْلٍ ) بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْجِيمِ ( جَبَلٌ ) بِالْمُنْقَطِعِ ( وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ الطَّائِفِ وَبَطْنِ نَمِرَةَ كَذَلِكَ ) أَيْ سَبْعَةُ أَمْيَالٍ ( عَنْهُ طَرَفُ عَرَفَةَ وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ ) طَرِيقِ ( الْجِعْرَانَةِ تِسْعَةُ ) أَمْيَالٍ فِي ( شِعْبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ ) وَحَدُّهُ ( مِنْ طَرِيقِ جُدَّةَ : عَشَرَةُ ) أَمْيَالٍ ( عِنْدَ مُنْقَطِعِ الْأَعْشَاشِ ) بِشِينَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ ، جَمْعُ عُشٍّ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ .
( وَ ) حَدُّهُ ( مِنْ بَطْنِ عُرَنَةَ : أَحَدَ عَشَرَ مِيلًا ) وَعَلَى تِلْكَ الْمَذْكُورَاتِ أَنْصَابُ الْحَرَمِ ، لَمْ تَزَلْ مَعْلُومَةً ( وَحُكْمُ وَجٍ وَهُوَ وَادٍ بِالطَّائِفِ : كَغَيْرِهِ مِنْ الْحِلِّ ) فَيُبَاحُ صَيْدُهُ وَشَجَرُهُ وَحَشِيشُهُ بِلَا ضَمَانٍ وَالْخَبَرُ فِيهِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ وَالْأَزْدِيُّ : لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith